阿雷纳礼拜堂湿壁画系列不仅数量多,而且成为保存至今的旷世之作,也是迄今为止保存最完好的乔托的湿壁画作品。乔托第一次摆脱传统再现性绘画的桎梏,解放了人物的固有形象,为其赋予生命。
从乔托以后,首先是在意大利,后来又在别的国家,艺术史就成了伟大艺术家的历史。
——贡布里希
乔托《最后审判》(局部)
1303年,声名鹊起的乔托遇到了帕多瓦的银行家恩里克·斯克罗维尼。他委以重金,请乔托为家族的礼拜堂绘制湿壁画。
这一委托,成就了乔托艺术生涯的巅峰时刻。
乔托(Giotto di Bondone,约1267-1337)
阿雷纳礼拜堂中的乔托像
谈及斯克罗维尼家族,就不得不提到雷吉纳尔多·斯科罗维尼——这个被但丁列入史诗级诅咒的“恶人”。
他是13世纪后期帕多瓦著名的银行家,也是位远近闻名的高利贷者。由于他的贪婪,但丁在《神曲》中安排他遭受第七层地狱里的火雨煎熬。
阿雷纳礼拜堂内壁画,上图为南面,下图为北面
他去世后,儿子恩里克继承了家族财产。
据传,恩里克看到父亲被列入但丁的黑名册,怕也落得如此下场,斥巨资于1302年开始,修建一座奉献给仁慈圣母的礼拜堂,礼拜堂最终于1305年建成。
《最后审判》中斯克罗维尼将礼拜堂奉献给圣母
这个朴素的小礼拜堂,原本附属于其所在遗址上建造的宏伟宫殿。如今,宫殿早已踪影全无,但小礼拜堂却因乔托的湿壁画而得以幸存。
文艺复兴三杰达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔都曾到访参观,向大师乔托学习。
阿雷纳礼拜堂室内壁画
现在,从帕多瓦火车站出发,沿加里波第大道径直向南走,大约一刻钟,就会看到屹立于古竞技场遗迹中的斯克罗维尼礼拜堂,因此,它也被称为竞技场礼拜堂(Arena Chapel),音译为阿雷纳礼拜堂。
阿雷纳礼拜堂
1303年至1306年间,乔托携四十余位助手,在此创作了覆盖整栋建筑室内空间的湿壁画。
在湛蓝色的穹顶下,乔托将圣母玛丽亚的一生、圣子耶稣生平中的重要事迹,以39个不同的叙事场景,按时间顺序呈横向水平条带绘制。
其中最著名的作品包括《犹大之吻》、《逃亡埃及》、《迦纳的婚礼》、《最后的晚餐》、《哀悼基督》等多个经典桥段。
阿雷纳礼拜堂的壁画(局部)
而当信徒们以纵向方式欣赏时,则能预示到下一个场景。画面最下层还有以最早的纯灰色画技法,绘制的表现美德和邪恶的嵌板。
礼拜堂正对祭坛的西墙则以《最后审判》作为人类救赎的终点,赞助人恩里克也现身画中虔诚地跪在基督前接受祝福。
最后的审判
《最后审判》整体以耶稣为核心,划分出四个空间:左、右、上、下;三个区域:天堂、人间、地狱。
基督详和地端坐于中央,被光圈似的彩虹环绕着,播撒着信仰的力量。彩虹圈边上的12个天使一一对应,他们正在奏乐,与十二门徒相呼应。
彩虹光圈中的基督
十二门徒平均分配,坐于基督左右两边,画面上方是两组唱诗班,他们在聆听基督的审判。
坐于基督左右两边的门徒
画面左下方是由天使带领升入天堂的选民,选民之下是正等待被基督审判的赤裸灵魂;右下方则是地狱百态,他们被火焰包裹着。
天使带领的选民
画面使人很容易想到米开朗基罗对西斯廷礼拜堂《末日审判》的构思,以及博斯的《人间乐园》中地狱的鬼魅。
阴暗、黑暗的地狱百态
礼拜堂顶拱是湛蓝色的,上面还点缀着金色的繁星——象征神圣美丽的天国。
湛蓝色的礼拜堂顶拱,上面点缀着繁星
礼拜堂南北两壁的故事画面中,乔托用现世生活的人物形象来叙述宗教的故事。
画中人物获得了一种全新的立体感,人物的表情也生动起来。
在这里,乔托摆脱传统再现性绘画的桎梏,解放了人物的固有形象,为其赋予生命。
阿雷纳礼拜堂壁画人物局部
戏剧性的构图、人物的表情神态、人与环境的联系、画面的空间感、人物与物体的立体感、枝干和明暗关系等都与中世纪绘画截然不同。
乔托在二维平面上创造具有立体感的人物形象,在这一系列湿壁画中都有别开生面的探索。
阿雷纳礼拜堂壁画人物局部
阿雷纳礼拜堂湿壁画系列不仅数量多,而且成为保存至今的旷世之作,也是迄今为止保存最完好的乔托的湿壁画作品。
阿雷纳礼拜堂也因乔托的传世之作,成为与西斯廷礼拜堂并驾齐驱的西方宗教艺术圣殿。
【壁画故事】
阿雷纳礼拜堂壁画《哀悼基督》
阿雷纳礼拜堂壁画《基督受难》
阿雷纳礼拜堂壁画
阿雷纳礼拜堂壁画
阿雷纳礼拜堂壁画《三王来拜》
阿雷纳礼拜堂壁画
关于阿雷纳礼拜堂壁画
乔托最具代表性的系列作品;
是保存最完好的乔托湿壁画作品;
乔托用现世生活的人物形象来叙述宗教的故事;
二维平面上创造具有立体感的人物形象;
被誉为与西斯廷教堂并驾齐驱的宗教艺术圣殿。