《三贤士来拜》是圣经《马太福音》中提到的故事，也有“博士来拜”、“三王来拜”等说法，是文艺复兴时期非常经典的绘画题材。故事中说，老中青三博士预言到了耶稣即将诞生在伯利恒，于是他们带着黄金、乳香和没药等礼物根据星宿的指引，找到了圣玛利亚与圣婴耶稣，并给他们献上礼物表达崇敬之意。“博士”一词在古代巴比伦地区指博学多才的人。

根据一些文献记载，在波提切利的创作生涯中至少创作过七版《三贤士朝圣》，其中最著名的是他于1475年所创作的《三贤士朝圣》。

画面中，圣玛利亚与圣婴耶稣在破旧的牛棚中位于画面的主体位置，前来围观与朝拜的人群围在牛棚周围。三位前来朝拜的贤士分别位于画面的左、中、右三个位置，手捧礼品做出向前递送的姿势。

《三贤士朝圣》（1475年）是美第奇家族的重要党羽、名叫加斯帕雷·迪扎诺比·德尔拉马（Gaspare di Zanobi del Lama）的商人为了作为礼物送给美第奇家而委托艺术家画的。

波提切利将美第奇家族老中青三代画作三贤士，一改之前许多同类型题材画作的构图，前来围观朝拜的人群不再是排队或者围成圆圈，而是形成了主次分明的分组式构图，突出了前来朝拜的三贤士形象。

那位向圣母礼拜并用手抚摩耶稣的脚的老年国王，是美第奇家族财富开拓者之一与政治王朝的建立者科西莫·德·美第奇（Cosimo de` Medici，1389-1464年），美第奇家族由此开始对佛罗伦萨的长期统治。

中央前景上披红大褂的中年国王是皮耶罗·德·美第奇(Piero de' Medici，1416-1469年），他是科西莫的儿子。

身穿白绸衫的青年国王是乔凡尼·德·美第奇（Giovanni de' Medici，1421-1463年），他是皮耶罗的弟弟。

画面中还有科西莫的孙子朱利亚诺·德·美第奇（Giuliano de' Medici，1453—1478年）和洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de' Medici，1449-1492年）。画面左侧的那个双手扶在剑柄上的少年是洛伦佐，他是当时美第奇家族的统治者。画面右侧，人群中穿着黑色衣服，留着黑头发的男子是朱利亚诺。

这幅画的委托人也在画中，右侧人群中，白发、身着浅蓝色衣服的老者就是加斯帕雷。位于画的最右边披黄大氅的青年人，有不少研究者认为是波提切利的自画像。画中的其他人物，据说大多是当时人的肖像。

《三贤士朝圣》（1475年）可谓是15世纪佛罗伦萨贵族家庭的群像，瓦萨里称赞道：“这幅画中的头像美得真是无以言表，他们的姿态各不相同，有的是正面，有的是侧面，有的是半侧面，有的则低下头，还有其他各种各样的姿态，而侍从们的表情无论老少，更是大不相同，显示出艺术家完美的艺术功底。”

当然，这幅画的成功不在于它集合了一些著名人物的肖像。肖像刻画的逼真，固然是使人称赞它的一个原因。但更重要的是，在这幅祭坛画上，我们看到了波提切利以后不常显示出的高度的写实和构图的严谨。

圣母和中央人群构成明显的三角形图样，每个人物的刻画都极其认真生动，背景的墙垣、花草和建筑物都得到了精确的表现，光暗分明，色彩也鲜艳而又调和。

所有这些，都使这幅画显示出波提切利艺术中少有的那种坚实、均衡和自然。因此，这幅画的成功，证明了波提切利在早期创作中就已充分掌握了佛罗伦萨画派的各种先进技法，仅凭这件作品，就已足以使他列入当代第一流大师之林了。

关于《三贤士朝拜》

作品构图一改同类型题材以往的死板构图，构图非常精巧有趣。

画面反映了赞助者家族的人物形象，甚至画家还将自己加入到了画作之中。

该作体现出了文艺复兴时期人文主义情怀的点点光辉。