
在《圣米迦勒战胜魔鬼》中,圣米迦勒身后的五彩翅膀、镶嵌宝石的金属铠甲、华贵的丝绒斗篷和长剑,都呈现出了中世纪时期南欧地区所推崇的审美观,以及生命向往的境界。
米迦勒这一名字是希伯来文,意思是爱神。他是《圣经》中唯一带有“天使长”头衔的天使,也是天主指定的伊甸园守护者。
《圣经》记载,在米迦勒与撒旦的七日战争中,他奋力维护神的统治权,对抗仇敌。每次他出现在《圣经》中,他都在积极行动,与敌人战斗。
在《但以理书》中,他与邪恶的天使争斗;在《犹大书》中,他与撒旦争论;在《启示录》中,他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。

贝尔梅霍《圣米迦勒战胜魔鬼》(局部)
贝尔梅霍的《圣米迦勒战胜魔鬼》,就形象地描绘了正在战斗中的这位天使。
作品取材自《启示录》中天使战胜魔鬼的场景。在基督教的绘画或雕塑中,圣米迦勒常以手持长剑或长矛与巨龙、恶魔搏斗或者立于龙、恶魔身上的少年形象出现。

巴托洛梅·贝尔梅霍《圣米迦勒战胜魔鬼》
(Saint Michael slays the Devil)
木板油画 179.7 x 81.9cm 1468年
英国国家美术馆
贝尔梅霍是哥特式艺术流派的大师,西班牙传统绘画的集大成者。他善于运用佛兰德斯画派的绘画技巧,结合西班牙本土的需求和特色,成为西班牙文艺复兴的代表人物。

画中人物推测为贝尔梅霍
在作品中,圣米迦勒手握长剑与盾牌,被他刺杀的魔鬼在画面右下角。
圣米迦勒身上的盔甲闪闪发光,看起来像是反射的镜子。踩在脚下的恶魔更像一个来自科幻大片中的外星怪物。

《圣米迦勒战胜魔鬼》中被踩在脚下的恶魔
贝尔梅霍藉由天使米迦勒的描绘,传达自身对于天堂的理解与想像。
圣米迦勒身后的五彩翅膀、镶嵌宝石的金属铠甲、华贵的丝绒斗篷和长剑,都呈现出了中世纪时期南欧地区所推崇的审美观,以及生命向往的境界。
画作中的圣米迦勒体态修长,彷彿不具有量体感与存在感,传递出了“天使来自另一个世界”的讯息。
他漠然而无畏的表情望向魔鬼,更是将圣经中大天使为了捍卫神权而战的信念清晰地描绘出来。

“来自另一个世界”的圣米迦勒
无论是刻画天使、魔鬼或是凡人,贝尔梅霍在都展示了丰沛的表现能力,将多种质感忠诚地地画下来。
画中人物的服装,不仅织物的经纬线清晰可见,甚至在圣米迦勒的胸甲中,还反射出了圣城耶路撒冷的面貌。画家以此,让观众们感受到他对于宗教故事的虔诚信仰,以及中世纪绘画在材料与技法上的成熟。

圣米迦勒的胸甲,也反射出圣城耶路撒冷的面貌
画面左下角给英雄下跪的,据说是画作的委托人——安东尼奥·胡安。这种把主顾的肖像画在作品中的方式,在北方文艺复兴绘画中比较常见。

画作委托人安东尼奥·胡安
在《圣米迦勒战胜魔鬼》中,贝尔梅霍将写实的手法和夸张的艺术表现相结合,形成自己独特的风格。
贝尔梅霍还擅长融合自己特别的绘画技巧,将哥特式绘画元素与15世纪西班牙与尼德兰绘画风格融汇贯通,通过明暗的强烈对比,将画作题材发挥得淋漓尽致。



贝尔梅霍最擅长描绘闪闪发光的质感