宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！
文/全历史 老三诺夫娜
1135年6月4日，宋徽宗在金五国城（今黑龙江依兰县）去世，身边的人给他做了道教法事。
后代人往往会给宋徽宗贴上三个标签：因靖康之变（此处可a到1127年1月9日的开封）导致北宋亡国，他是政治上的低能儿；因为对绘画、书法、诗词和收藏样样精通，他是痴情艺术的皇帝；因喜爱道教，他又成为了道教皇帝。
下面，我们就通过这三个标签，来看看历史上真实的宋徽宗。
先来看他政治上为什么是个低能儿。主要原因是，他对朝政不懂也不感兴趣。
第一，他是公子哥意外当皇帝。
徽宗是哲宗的弟弟。哥哥当皇帝，弟弟为了证明自己没有政治野心，最好的办法就是享受放纵的生活。所以，当皇帝之前，宋徽宗每日沉迷于书画、建筑、宗教、音乐、戏剧，结交文化名流。
可惜哲宗24岁就去世了，儿子还没来得及生。继任者只能从弟弟中挑选，太后向氏最喜欢徽宗，他就这样稀里糊涂当了皇帝。
第二，他只想把朝政交给别人处理。
不懂怎么处理朝政，徽宗说，若要他当皇帝，除非向太后摄政。这时他虚岁已经19，按理可以亲政的。但大臣们没办法，只好依了他。
但向太后一年后就还政给他，徽宗开始物色有能力的宰辅替他处理朝政，最后他选中了蔡京。
在蔡京之前，徽宗重用了章惇和韩忠彦等，但他发现，他们总是批评自己，却少有建设性的决策。但蔡京不一样，他决断力强，能快速厘清头绪并给出建议，而且极善于理财，他当宰相两三年，就消除了财政赤字。
徽宗一般不参与政策讨论，蔡京决策，他就批准。蔡京的独断免去了很多争论，这也正是徽宗喜欢的。他要的就是执行力强。
除了蔡京，宦官童贯和梁师成也主宰过朝政。宋金和谈这样的大事，徽宗只礼仪性地接见金国来使，具体谈判内容都是童贯主导。
第三，国家遇到危难，他不是先想如何解决，而是赶紧推脱责任。
其实，徽宗看出来这个计策有问题，但不知怎么破解，也拗不过童贯。后来，金人直抵开封，徽宗自知不能力挽狂澜，于是赶忙让位给儿子钦宗。钦宗更是一个没有决断的人，最终导致了靖康之难。徽宗、钦宗和一群王公贵胄，被俘虏到了遥远的金国，最后被折磨致死。
再来看他如何痴情于艺术。
徽宗的瘦金体，足以秒杀中国历史上一众帝王书法家。学者余辉说，如果不当皇帝，徽宗可以称得上北宋四大书法家之一。后来在金国当俘虏，金人为了得到他的字，故意送他小礼物，因为徽宗会写谢表。金人把这些谢表编成册子，流传了几十年。
他的绘画水平更是一绝，画作是诗与画的结合，成为后世临摹的范本。邓椿《画继》中对徽宗绘画的评价是，“艺极于神……众史莫能也”。另一个诗书画皆通的皇帝是南唐后主李煜（此处可a到976年1月1日的南京），但徽宗的造诣远远超过了李煜。
第二，推动艺术教育的系统化。
徽宗登基后，对宫廷画师的水平很不满意，于是亲自制定了系统的画师培养方式：固定学制，指定诗与画相结合的课程内容，钦定评价标准，根据学生资质划分等级，还有严格的考核方式。米芾被请来当画院的老师，徽宗自己也亲自指导学生。
王希孟的《千里江山图》和李唐的《万壑松风图》就是徽宗培养体制下的杰作。这种诗与画结合的绘画风格，影响了整个南宋。
不止绘画，其他宫廷艺术，徽宗也推动系统化教育。比如园林设计、建筑、音乐、诗歌、戏剧、书籍和印刷术。学者余辉说，在这方面，世界历史中没有任何帝王能与之比拟。
最后再来看看他如何喜欢道教。
第一，道教徒是徽宗自我认可的身份。
徽宗自称教主道君皇帝，真心信服道士解梦、驱鬼的能力。徽宗自己研习道教教义，他最宠信的道士林灵素讲道时，徽宗像学生一样坐于座下。他还亲自给道家典籍做注释，包括《老子》《列子》《西升经》《庄子》。
徽宗退位后，一直身着道士服，戴逍遥巾。去世时，宗室子弟给他做了道教法事。在金国做俘虏的8年，徽宗一直解读梦境的寓意，向道教神灵祈祷。
第二，将道教引入国家体系。
跟很多皇帝不一样，徽宗对长生不老和炼金术不感兴趣，他喜欢占梦、驱鬼、预言一类的道术，这些可以帮他选择采取何种政策，他也相信，道士祈祷可以保佑老百姓。所以，尊崇道教是在履行皇帝之责。
很多重要的祭祀环节，他都让道士来完成；在各州建道观，重要的节日，让各地士大夫和官员去道观上香；他把道教经典列入太学必读书目；还建道教学院，培养道士，赐予官职。
后世评论说，徽宗诸事皆能，独不能为君耳。一个过于文质彬彬的皇帝，只懂文化艺术，不懂治国平天下，最终无法抵挡金人南下的铁蹄，给中国历史留下了灾难的一页。
历代评价：
宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！
——《宋史》
端王（徽宗登基前是端王）轻佻，不可以君天下。
——章惇