织田信长:日本版曹操?
穿女装、玩火器的日本枭雄为什么和曹操相比?

公元1534年6月23日,日本战国时代的大名织田信长出生在日本一个小国尾张国,父亲是尾张国的武将。大名是小国里的最高统治者,但是织田家极有实力,后来织田信长直接取代了尾张国大名。

织田信长曾奉迎足利义昭为大将军,统一日本大半国土,差点提前结束日本战国时代

织田信长画像

他死前,许多大名都已臣服,织田家拥有24国,还在高歌猛进,如果不是他意外死亡,日本会是另一种发展轨迹。

曹操一样,织田信长也是人们喜欢谈论的乱世枭雄,爱好三国文化和日本文化的人经常把两人放在一起比较。

他们两个确实有很多相似的地方。

著名游戏公司光荣株式会社设计的曹操和信长就非常像

首先,两个人都生活在军阀混战的时代。

曹操(此处可a220年3月15日的洛阳)降生在一个中等官宦家庭时,汉室衰微,各地军阀割据,相互征战。

织田信长出生在武将家庭,而他的时代,日本天皇只是个吉祥物,真正掌权的室町幕府(此处可a1147年5月9日的5月9日的尾张国热田)也失去了控制力,全国各种小国有六十多个。信长在迎娶了斋藤归蝶后,得到美浓国,有了争霸的实力,开始谋划天下。

这种有一定地位又不够显贵的出身,使得两人身上很接地气。

曹操官渡对战袁绍袁绍作为公卿之后极为讲排场,用人也要看身份和名声;让织田信长扬名日本的桶狭间之战中,他也有个讲究身份的对手:今川义元,战前还要画画眉毛、整理外表。

结果两场战役都创造了以弱胜强的战绩,分别标志着曹操、信长的崛起。

今川家因为此战败落后,德川家取代其地位,投向织田

而且,他们都曾“挟天子以令诸侯”。

曹操尊奉汉朝,打着汉室的旗号收拾其他军阀,给自己营造了比较安全的政治环境。

织田信长的时代,控制日本的幕府将军出了问题。三好家族拥护足利义辉,却不得人心,信长就拥护足利义昭,击败了三好家族,树立起的政治旗号,引来投靠的联军有数万之众。之后,信长又成功入主京畿地区挟制天皇,用时只有半个月。

不过这也让他和曹操一样,被其他军阀联合围剿过。

足利义昭是幕府将军,其实织田信长应该是“挟将军以令诸侯”

最重要的是,他们都最有希望统一国家,但是都失败了。

曹操统一北方,想要南下时,遭遇了赤壁之战的惨败,之后一直没有南下机会。

织田信长坐拥24国,强劲的对手武田家、上杉家或战败或没落,他在形势一片大好的时候死于政变(此处可a1528年3月10日的美浓国)。

日本有歌谣传唱:“一块年糕,织田信长做,丰臣秀吉(此处可a1537年3月17日的尾张国)和,德川家康吃。”

丰臣秀吉织田信长的部下,丰臣秀吉继承了织田信长的事业后,还发动过对朝鲜的侵略战争(此处可a1592年6月11日的平壤),失败后郁郁而终。

德川家康织田信长的盟友,最后是他统一日本建立江户幕府

就像曹操建立的基业,经历魏国几代,最后被曾经的曹家臣子司马家夺取(此处可a公元260年6月2日的洛阳)。

德川家康(左)和司马懿(右)都很能忍,也经常被比较

然而当我们更深入了解织田信长,就会发现,他和曹操之间有着巨大的差异。

首先,织田信长极为反叛,对新事物接受度很高。

史书说曹操少年时很顽劣,还有过抢走别人新娘子捉弄的荒唐事,但当时和他一起去抢亲的是袁绍,少年顽劣,说明当时干这种事的不在少数。而曹操长大后就没有相关事迹了,而他改造头巾之类的事迹,基本都是在解决具体问题。

织田信长也有过离经叛道的青少年时期,被叫做尾张大傻瓜。但是他更夸张,经常会穿女装晃荡,吸引一群不明真相的浪人武士尾随。

成为家主之后,他依然如此不正经,一次出战胜利,众人庆功,一位华服女子款款而来,直接坐到主位上,家臣们才发现是主公来了。

织田信长还很容易接受新奇事物。当时西方传教士带来西欧文化,他对火器兴趣浓厚,在军队中推广,还穿西班牙海军的斗蓬,带黑人随从,戴着羽毛帽招摇过市。

黑人武士撑着伞,信长则身穿西式服装

而且,曹操多疑,织田信长则用人不疑。

他和曹操一样唯才是用。柴田胜家帮助信长的弟弟造反失败,却受到信长的重用,平民出身的丰臣秀吉也被提拔,他重用的明智光秀则是将军足利义昭的部下。

曹操疑神疑鬼,但是信长对于部下很少有戒备。信长格外看重部下的才能,却很少管他们的想法。

织田信长讨伐敌对的朝仓家时,没在意部下浅井长政曾受到朝仓家的恩惠,结果浅井长政叛变,信长靠着丰臣秀吉的拼死掩护,才能平安撤退。这一战叫做金崎之战(此处可a1570年4月14日。),是日本历史上的“敦刻尔克大撤退”,他的部下丰臣秀吉就是这一战得到了地盘,开始发迹。

后来,织田信长也是因为信任明智光秀,没有带足护卫,在本能寺之变中被烧死。

织田信长曹操一样,都是当时的强者,比较之中,也能看到强者总是相似的,因为他们都有着头部效应。(详见规律15-头部效应:强者为什么恒强

历代评价

1、 如果说丰臣秀吉是一个政治家,那么织田信长就是一个前卫艺术家,而德川家康就是一个高级官僚。

——日本作家司马辽太郎

2、在信长的征服过程中,本愿寺及各地的净土真宗信徒是巨大的障碍。信长一面试图将他们剿灭,一面又意图控制他们手下的贸易、技术及经济。

——日本历史学家武田镜村

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