佛本生故事
包含九色鹿、尸毗王、萨埵太子等著名佛教故事,寓言形式体现了佛教教义。

“善哉,今天就给你们讲三个故事吧!”面对众弟子的哀求,佛陀平和地说道。

“谢谢师父!”阿难单膝跪地,率众弟子向佛陀合十顶礼。

“第一个故事的名字叫‘九色鹿’。”

图一:九色鹿壁画

在久远之前, 恒水旁边的森林里住着一只漂亮的仙鹿,它的毛发有九种颜色,双角亮白如雪,一天,它正在林间漫步,突然听到恒水里有呼救的声音,于是它迅速的跑到恒水岸边,不顾生命安危,救起了水里的人,那人为了感谢九色鹿的救命之恩,跪在地上,发誓愿意成为九色鹿的奴仆,生生世世为它采摘芳草,汲取清泉,九色鹿拒绝了那人的好意,只是希求着说道: “你一定替我保守秘密,不要告诉别人我生活在这里,不然人们会因贪恋我的皮毛而来捕杀我。 ”那人答应了九色鹿的请求。

不久之后,城里的国王夫人夜里梦到了九色鹿,她被九色鹿美丽的皮毛所吸引,因为贪求不得而一病不起,于是王国在全国范围内发布公告,如果有能贡献九色鹿的人,就把整个国家分一半给他,之前被九色鹿救过的人看到了国王的公告,心里想着“多么丰厚的回报啊!只要我告诉国王九色鹿在哪,就能得到半个国家,而且它就是一只动物,哪里知晓生死”,于是这人便去皇宫,告诉了国王九色鹿的所在,当他说完之后,他的脸上就长出了令人恶心的癞疮。

终于,国王带着浩浩荡荡的军队开始围捕九色鹿,这个时候九色鹿正在恒水旁边睡觉,当它被围捕自己的士兵惊醒的时候,发现自己已经逃脱不了了,于是它惊奔着跑向国王的马车,国王制止了身边准备射杀九色鹿的护卫,他感觉这只漂亮的鹿,非比寻常。 未等国王开口,九色鹿便开口说道:“您不要射杀我,我对这个国家有恩!”国王言:“有什么恩?”九色鹿说:“我曾救过您国中的一个子民。”九色鹿便向国王讲述了自己在恒水中不顾生命安危救人的经过以及和那人约定保守秘密的事情,国王听完,沉思良久,便问九色鹿:“你救的那人,现在何处?”九色鹿回答:“那人就在您身边,那个脸上长着癞疮的人就是。”说完九色鹿的眼中便流出泪水,不能自抑。

后来,国王放走了九色鹿,并且处罚了忘恩弃信的癞面人,九色鹿继续生活在恒水边,国中所有的鹿都来归附它,它们约定不侵犯农夫的庄稼,国中风调雨顺,人民安居乐业。

这便是九色鹿的故事。

第二个故事的名字叫“萨埵王子舍身饲虎”。

图二:萨埵舍身饲虎

久远之前,有一个国王名叫“大车”, 大车国王有三个儿子,老大叫摩诃波罗,老二叫摩诃提婆,老三叫摩诃萨埵。

一天, 国王带着三个儿子去城外的山谷中游玩, 三个王子追逐打闹,不知不觉来到了一片竹林当中,竹林当中动物微弱的叫声吸引了三个儿子的注意力,经过一番寻找,他们发现,原来是一只母老虎生了七只小老虎,看样子应该有六七天的时间,因为缺少食物,几只老虎饿得皮包骨头,都在窝里呻吟。

大王子摩诃波萝说:“这老虎妈妈一定也饿极了,但是身体虚弱,没有办法抓猎物,它一定会吃了自己的孩子。”

二王子摩诃提婆说:“这些老虎真的好可怜,它们快要死了, 我又有何能力能救得了他们。”

三王子摩诃萨埵经常听闻佛法,希求解脱,他没有说话,只是在心里想着:“常闻佛法,肉身易坏,不可贪恋执着,如今面前的几只老虎就快要饿死了,他们所求的,无非就是血与肉,我若取其它地方的血与肉,又会伤害了其它的动物,不如我把自己的身体的血与肉贡献给它们,这样能救活它们,也不用伤害其它的生命。”

三王子摩诃萨埵知道两个哥哥不会同意自己这样做,于是他找接口让两个哥哥先回宫,自己一个人来到虎穴,脱去衣服,躺在地上,闭上眼睛,让老虎来吃自己的血与肉……不久之后,他发现虎妈妈和小老虎太过于虚弱, 根本站不起来,更不用说来吃自己的血与肉了,于是萨埵找到一块高地, 用竹子刺破自己的脖子,然后纵身一跃跳到老虎的身边,这样,自己的骨头被摔的粉碎,血液也流出来了,几只老虎舔舐犊着萨埵的血,慢慢恢复了体力,然后又吃干净了萨埵的肉,只留下一副骨架……

国王派人寻找了好久,终于在林中找到了萨埵的遗骨,国王悲伤欲绝,国王夫人六神失主,两个哥哥泣不成声,最终,他们在萨埵舍身饲虎的地方,修建了一座宝塔,把萨埵的遗骨,供奉在了这座宝塔当中。

这便是萨埵王子舍身饲虎的故事。

第三个故事是“尸毗王舍身饲鹰”。

图三:尸毗王割肉救鹰

久远之前,有一个名叫尸毗的国王,他心地善良,慈悲广济。

有一天,天界三十三天的帝王帝释天跟他的大臣毗首羯摩天说,我快死了,但我找不到真正的菩萨,我的心没有皈依的地方,下界的尸毗国王听说有很多的善行,他这是在践行菩萨的行为,但我不能确定他是不是真的在这样做还是只是装样子,不如你变成一只鸽子,我变成一只鹰,我追你,你跑到尸毗王那里向他求救,咱们测试一下他。

于是毗首羯摩天变成一只鸽子,飞到了尸毗王那里求救,而变成鹰的帝释天在后面穷追不舍。

鹰看到尸毗王把鸽子保护起来了,于是傲慢地说: “大王请把我的猎物还给我,不然我会被饿死的。”

尸毗王说:“我不忍生灵遭到杀害,希望救渡它们,而且我已经答应救这只鸽子的性命了。”鹰说:“大王您答应救这只鸽子的性命,就忍心看着我饿死吗?我的身体天生适合吃肉,您打算救下这只鸽子,杀害其它猎物给我吃吗?“

大王思忖了一会,告诉鹰道:“我不忍杀害其它动物来作你的食物,不如我把自己的肉割下来当作你的食物,你看这样如何?“

鹰暗笑道:“大王您慈悲为怀,当然是可以的,不过您需要用称给我称和鸽子一样的肉才行。“尸毗王命人拿来了称,一边放着鸽子,一边放着从自己腿上割下来的肉,然而他割下来的肉,不及鸽子的重量,于是他又割了一块,发现还是不及鸽子的重量, 以此反复多次,依旧不及鸽子的重量,终于,尸毗王自己无法拿刀了,于是他命人把自己抬上了秤盘,这一次,称的两边终于平等了。

突然,帝释天现出了原形,其他天神也被尸毗王的行为感动的纷纷现身,向尸毗王礼拜。

帝释天突然开口道:“你割肉救一只小小的鸽子,一定非常后悔吧?“

尸毗王说:“不,我对虚名荣华不感兴趣,发誓要救渡天下的生灵,我只想做好事,行善行,最终成佛。“

帝释天说:“你说自己不后悔,可谁又能相信呢?”

尸毗王说:“我的内心是虔诚的,自始至终,我都没有对你产生一丝的恨意,对我救鸽产生一丝的悔意,如果我说的是真的,就让我的身体恢复如初吧! ”

尸毗王一说完,突然身体恢复如前,且更加高大英勇,帝释天及众天人看到这一景象,都跪在了地上,皈依了尸毗王。

这便是尸毗王舍身饲鹰的故事。

众弟子听完佛陀的讲述,久久地陷入沉思当中……

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