“自它建起，信仰便有了寄托之地”

伦敦东南55英里，矗立着一座古老的教堂。1400年来，这座坎特伯雷大教堂已伴随英格兰经历了1400多年的风雨。君王曾在它的殿内加冕，英雄仍在它的怀中长眠，就连西北角不起眼的耳堂，砖石上都曾浸透过殉道者的鲜血。它与英国的历史一样悠久，是英格兰人民的信仰支柱，更是开启上帝福音的“天堂之门”。

也许正是为了凸显其特殊性，主教堂院门正中的雕塑并非传统的基督受难，而是罕见的基督复活。基督张开双手，迎接着每一位来此的游客或信徒。进入院中，打眼向西南方看去，门廊两边雕刻着教堂初始创建时期的国王埃塞尔伯特和王后贝尔莎。

据记载，公元6世纪的英格兰，还处在盎格鲁萨克逊人的统治下，是天主教无法触及的地区。于是，596年，罗马教皇格里高利一世委派传教士奥古斯丁，横跨英吉利海峡，来到撒克逊人的都城，也就是现在的坎特伯雷，进行传教。幸运的是，尽管国王不信教，但他的王后贝尔莎却是法兰克公主，不折不扣的基督教徒。在王后的帮助下，国王成功皈依基督教，奥古斯丁也获得了准许，将一座旧教堂进行改建，并成为首位坎特伯雷大主教。

自此，基督教得以在英格兰传播，坎特伯雷大教堂也被视为圣地。一切如此顺利，教皇格里高利一世还专门向王后贝尔莎寄去了感谢信。但事情从来不能只看表面，门廊雕像群中，奥古斯丁和其余3位大主教高高地踩在国王埃塞尔伯特和王后贝尔莎的头顶上。人们可以从国王和王后的身边走过，却只能抬起头瞻仰大主教们的英姿。

“他是殉教的圣徒，也是君王的眼中钉”

来到西北的耳堂，这里就是令坎特伯雷大教堂闻名的贝克特殉教地。1170年12月29日，大主教托马斯·贝克特在这里准备晚祷，4位骑士冲进来将其乱剑刺死。血案震惊了整个欧洲。教皇震怒，扬言要开除国王亨利二世的教籍。

这跟亨利二世有什么关系？要知道，亨利二世和贝克特是好朋友，贝克特能当上大主教少不了亨利二世的支持。然而事情就坏在，贝克特是虔诚的天主教徒，刚上台就宣布“只接受罗马教廷的旨意”。这可惹恼了亨利二世。作为开创金雀花王朝的雄主，亨利二世无法平静接受好友的“背叛”和罗马教皇的指手画脚。

双方冲突最激烈时，贝克特不仅拒绝为亨利二世的儿子加冕，还将为其偷偷加冕的，地位仅在自己之下的约克大主教和索尔兹伯里主教开除了教籍。据说，亨利二世为贝克特的“不识趣”大发雷霆，冲着手下嚷嚷：“难道就没有一个人能让我摆脱这个麻烦吗？”

就在国王说出这话没多久，贝克特就死在了骑士的乱剑之下。据刺杀事件的目击者的证词，4名骑士是趁贝克特不注意，轮番用剑刺向贝克特的头，贝克特的主教冠冕掉到了地上，被鲜血浸染。直到现在，我们还能看到“剑尖祭坛”，四把剑象征着当年刺杀贝克特大主教的凶手，剑尖被涂红的地方仿佛仍在滴血。

当然，这样骇人听闻的惨案，罗马教廷不可能没有表示。他们施压迫使亨利二世亲赴坎特伯雷，脱去鞋子，赤裸上身，走到贝克特的墓前跪下忏悔。贝克特也被教皇封为殉教圣徒。

自此之后，坎特伯雷教堂名声大振，成为了天主教徒的朝圣之地。那么，神权和王权的斗争，是以神权的胜利作为终结了吗？

“这里有权力的游戏，也有简单的愿望”

从“剑尖祭坛”右边向下走，可以进入教堂的地宫。据说贝克特大主教的棺墓最初就安放在这里。但为了方便信徒朝拜，1120年，贝克特的棺椁被迁至圣三一礼拜堂。可以说，贝克特的遗迹已经成为了英国天主教的精神象征。

于是，1538年，因为想要离婚而和罗马天主教廷死磕的亨利八世，在新教改革期间，下令毁掉纪念贝克特的圣龛。他认为人们对贝克特的崇拜已经威胁到国王的无上权利。但这显然还不够，这位行事狠辣的君主又将贝克特的遗骸焚毁，还把圣龛上法国国王赠送的红宝石据为己有，镶嵌到了自己的王冠上。是的，就是现在的英国女王每次出席重大活动时戴的那顶王冠，最中间那颗硕大的红宝石就是亨利八世铁一般的犯罪证据。

贝克特华丽的圣龛被毁坏，原来位置上只剩下了一根蜡烛。

在主教堂诵经台的北侧，安放着一座华丽到无法被忽视的棺墓。据说是齐契利大主教的墓。不过，这个大主教既不像奥古斯丁大主教那样以丰功伟绩闻名，更比不上贝克特大主教因殉教而受人敬仰。他在坎特伯雷大主教的位子上坐了29年，最后以79岁的高龄去世。若硬要盘点他有什么值得说道的地方，可能就是他命人在自己墓上刻的一段话：“我出身贫民，蒙受主的恩泽，后来荣升大主教。现在我倒下了，重新归于尘埃，停下来看看我吧。”

如果我们停下来，认真查阅这位言辞感人的布衣大主教的生平，就会发现，他的谦虚实在令人印象深刻。他父亲在他20岁时成为了坎特伯雷市长，23岁时他被送到了牛津大学进修。50岁做到了坎特伯雷大主教的位子上后，就开始致力于给自己建造棺墓。就连他棺墓上的人像，都是一身大主教的华丽行头，身边围绕着天使、圣人和知名国王与大主教的雕像，排场大到想被忽视都难。

既然他已经为这个简单的愿望做了这么多努力，那么假使你有机会路过，就请停下来，看看他吧。