
韩国的“紫禁城”,朝鲜王朝后期的政治中心。祭祀明朝3位皇帝的大报坛就位于此地。
昌德宫是朝鲜王朝首都汉城的“五大宫”之一,也是其中保存的最好的一座。因为位于正宫景福宫的东方,又被称作“东阙”。1592-1598年的日本侵略战争,使得景福宫在战乱中被毁,虎口逃生的朝鲜无力再进行大规模的重建工程,于是规模较小的昌德宫成为了事实上的王室驻地。甚至于一直到20世纪80年代末,韩国旧皇族依旧被允许留居在昌德宫中。
今天,昌德宫中最著名的便是后苑部分,这里过去是朝鲜国王的“御花园”,所以又被称作“秘苑”。昌德宫的建筑随自然地势分布,并不像中国的皇宫有着严格的中轴线。这一特色令后苑的景致格外灵秀活泼。可惜的是即便是到了现在,普通游客也无法领略后苑的全貌,因为在这里有一个封闭的特殊区域——大报坛遗迹。

秘苑
所谓的坛,基本都属于祭祀类型的建筑。特别的地方是,昌德宫中的大报坛,祭祀的对象却是3位中国的皇帝:明太祖朱元璋、明神宗朱翊钧、明思宗朱由检。
原来,1644年明朝灭亡之后,因为入主中原的清朝皇帝是东北的女真族后裔,所以一向以“小中华”自居的朝鲜对于新兴的大清帝国十分厌恶。加上明朝曾在1592年-1598年,帮助朝鲜驱逐了入侵的日本军,朝鲜人对大明可谓感恩戴德,朝鲜宣祖大王甚至自称是明朝的孝子。
所以1704年,明朝灭亡一甲子(60年),朝鲜肃宗大王和群臣商议决定,在昌德宫中设坛祭祀当年曾出兵抗倭的明神宗朱翊钧(万历帝)。后来,因为想到“朝鲜”的国号是明太祖朱元璋所赐,于是他也被列入大报坛祭祀的范围。肃宗的儿子朝鲜英祖即位后,清朝编写的《明史》传入朝鲜,英祖读书时发现原来明思宗朱由检(崇祯帝)在天下大乱时还对朝鲜的安危念念不忘,深为感动,决定将崇祯皇帝也纳入大报坛。从此,朝鲜国王在大报坛祭祀明朝3帝的传统延续了一个半世纪,直到20世纪初日韩合并才被停止。之后,大报坛沦为废墟,至今只有部分石刻留存下来。
昌德宫后宫部分的核心建筑,是朝鲜王妃的寝殿“大造殿”。因为朝鲜接受中国的册封,所以不能够使用皇帝皇后的称呼。朝鲜王的正妻生前只能称“王妃”,死后才能追封“王后”。换言之,大造殿就是朝鲜宫斗的战场。朝鲜孝宗时曾对后宫建筑进行修缮,结果工人们从地下不断挖出被掩埋的诅咒用具,以至于孝宗大王长期不愿意回昌德宫居住。从中也可以看出彼时宫廷斗争之激烈。

朝鲜英祖画像
然而可笑的是,朝鲜时代宫规却极为严格。国王与王妃在异常天气,包括风雪雷雨天在内,都会被限制不能见面。如果再加上祖先忌辰等典礼,一个月内适宜王与妃合宫的日子不过数天而已。也正是因此,多数时候,王妃只能在大造殿内过着无趣的生活。英祖时代前后5位国王的9任王妃,只有2名生下过子嗣,宫中生活的悲苦可想而知。朝鲜王室极其看重嫡庶之分,王妃所生之子是王位的第一继承人,所以大造殿在某种意义上是众人期待的储君诞生的圣地。

大造殿
根据献敬王后洪氏根据自己在宫中半个世纪见闻写成的回忆录《恨中录》,她的婆婆,也就是英祖大王的妻子贞圣王后徐氏在位时,哪怕是感冒这样的小病都会搬离大造殿,称自己绝不敢玷污这里。可以想见,在动根手指头都不免出一身冷汗的宫廷生活该有多么压抑。据说光海君的王妃柳氏就曾起誓,下辈子再也不愿进入宫廷。外人眼中优雅的王室,实则背负了常人难以容忍的负担。