“在我的整个生命过程中，我从来没有见过像这样巨大并且完整的人类劳动标本，其中还有被遗忘已久的科学和品味。”

——托马斯·斯坦福·莱佛士

作为“世界最大佛教寺庙”和亚洲四大文明奇迹之一，这座位于印度尼西亚爪哇岛中南部地区的壮丽遗址——婆罗浮屠，它的壮丽在火山灰下被掩埋、被遗忘许久，历经岁月的沉淀、风沙的侵蚀甚至恐怖分子的毁坏。婆罗浮屠虽不如其他奇迹那样举世闻名，但也拥有着足以媲美的宏伟和壮丽，它独特的文化和离奇的身世，在等着世人去探索和寻觅。

婆罗浮屠由灰黑色的火山岩打造，高约40米，占地一万五千多平米，是一个恢弘而震撼的工程，素有“印尼金字塔”之称。更令人惊叹的是，这座花费约200万块火山岩建造而成的奇观，全建筑体没有使用粘合物，像积木一样叠垒而成。婆罗浮屠的每一层都有其特殊的寓意：总共十层，象征着大乘佛教菩萨修行中的“十地”，即修炼中的十种境界；方形的地基深埋地下，象征着佛教中的“欲界”，即地狱；地上前五层设计成方形，象征着“色界”，独特的回廊式设计象征着人间要破除重重烦恼的艰难修行，信徒要绕行穿过重重障碍才能继续往上；而后设计为圆形，“色界”的方台逐渐演化为圆满的圆台，象征着人们从困扰于色和相的“色界”升上“无色界”。俯瞰婆罗浮屠，它的整体形状就像佛教金刚乘中的一座曼荼罗，代表着佛教的大千世界和心灵深处。

婆罗浮屠的名字来源于梵语，意为“山顶的佛寺”。正如其名，婆罗浮屠就建于一片高地之上。通过建筑的样式、雕刻的风格和王室族谱的铭文，考古学家们估计婆罗浮屠始建于公元800年前后，建造过程估计历时70余年。此时的中国为唐朝时期，而在印尼的土地上则是夏连特拉王国，被视为佛陀的虔诚信徒。婆罗浮屠被遗忘的原因至今没有证据确凿的说法，较为可信且广泛流传的推断是发生在竣工一个多世纪后的一次火山爆发：公元1006年，默拉皮火山经历了一次大爆发，巨量的火山灰将婆罗浮屠埋在底下，深深掩藏；火山爆发还导致了这片区域的饥荒，居民纷纷背井离乡，便无人再于此进行朝拜。之后的漫长岁月里，肥沃的火山灰滋养了热带雨林，茂密的森林将佛塔遮蔽，婆罗浮屠也因此被遗忘了数个世纪。

婆罗浮屠的重见天日同样具有传奇色彩。1814年，爪哇岛是英国人的殖民地，时任总督托马斯在巡视三宝垄时，偶然得知丛林里有一座巨大的寺庙遗址，于是派遣荷兰工程师科耐鲁斯前往勘察发掘。科耐鲁斯带了200人花了两个月才开出一条通往婆罗浮屠的路，婆罗浮屠终于重现人间。由于佛塔可能坍塌，地质情况复杂等原因，当时没能全部发掘，科耐鲁斯用画像向莱佛士报告了他的发现。当婆罗浮屠的情况传到欧洲时，如此宏伟的人间奇迹震撼了许多人，有赖于此，东南亚上古遗迹的考察成为热点，这一定程度上促成了后来吴哥窟的发现。

看完了婆罗浮屠的神奇故事，婆罗浮屠的浮雕和佛像更令人迷醉。婆罗浮屠底座边长约120米，占地面积甚至超过天安门广场的三倍。在底座的石壁上细细刻画着取材于《大业分别经》的浮雕，描绘的是“欲界”的景象。其上的正方形平台各层之间有比人还高的回廊，巨石上装饰着精细的浮雕。据统计，这些浮雕总共超过两千块，基本覆盖了婆罗浮屠上可以雕刻的立面，浮雕的总面积达2500平方米，相当于好几个篮球场，可以想象得出婆罗浮屠建造者们的鬼斧神工。墙上的叙事浮雕按顺时针分布，而回廊上的浮雕则反方向分布，这样的独特设计符合佛教徒朝拜圣迹时的右旋礼，即信徒顺时针绕行圣迹，浮雕便在右侧，方便信徒朝拜和观赏。

除了大量的浮雕，婆罗浮屠还有许多佛像。方形平台的佛像大多供奉于神龛中，在佛塔的外侧围成一圈，圆台塔身的佛像则被安放在覆钵形的舍利塔内。据统计，方形塔身总共有432个神龛和72座舍利塔，也就是说，原来应该有504尊佛像，隐喻着佛祖经历过的504次轮回。较为可惜的是，其中300多尊佛像不完整，多数没有头部，而40余尊已无处可寻。

婆罗浮屠重见天日后经历过多次修缮，但也面对着自然界的风化侵蚀，甚至人为的偷窃盗抢、爆炸破坏。婆罗浮屠被发现后，浮雕和装饰物时不时失窃，有时还被当做外交赠礼。后来，政府和民间开始有意识地进行保护和修缮，但因为工程复杂、耗费巨大，修复效果很有限。1973年，联合国教科文组织资助2500万美元，并号召国际间各领域的专业人士合力进行婆罗浮屠的修缮和维护。1991年，婆罗浮屠被列入世界文化遗产名录。但是，佛教圣地的修复也遭受了其他极端人员的仇视，1985年，婆罗浮屠的舍利塔曾遭受到一个极端组织的爆炸破坏，塔身严重损坏。婆罗浮屠也遭受过天灾的袭击，2006年，一场地震袭击附近海域，所幸婆罗浮屠没有在地震中损坏。

婆罗浮屠，这座曾被遗忘的奇迹，虽然已经历尽沧桑，但仍然不改佛门庄严。有人说，“婆罗浮屠是佛陀对世界对众生的教言，婆罗浮屠是世界是众生对佛陀的赞美”。它是一尊真正的大佛，静心持戒，笑看人间。