在古老的印度神话体系存在的种族当中，有两个关系对立不共戴天的种族，即因陀罗与阿修罗。

这两个种族怎么来的呢？其实他们称得上是堂兄弟了。因陀罗和阿修罗种族的母亲们是达刹之女，她们嫁给了伽叶波仙人，生育了不同的种族，其中就包括了因陀罗与阿修罗。虽然是堂兄弟，但二族之间有着非常大的待遇差别，因陀罗被誉为天神，享受着世人的供奉，阿修罗却住在地界，没有供奉，更别提名誉一说。如此这般，因陀罗与阿修罗的关系也就不言而喻了。

然而某一天，这两个世仇种族居然愿意放下仇恨和解，这是为什么呢？

一切还要从创世神梵天——也就是因陀罗与阿修罗的爷爷，与毗湿奴的一次谈话说起。梵天担心因天神被毗湿奴赋予了掌管世间规则的使命，却避免不了疾病和死亡，这样下去势必又要引起天下大乱。毗湿奴这时想出了个办法：因陀罗与阿修罗一同努力，在乳海中找到能够令人长生不老的不死甘露。这个办法随即得到了因陀罗与阿修罗的一致同意，面对长生不老这样如此动人诱惑，两个种族自然也愿意放下仇恨，暂时合作一下了。于是毗湿奴又找来了湿婆相助，结合因陀罗与阿修罗两族，一起为搅拌乳海的事做准备。

搅拌乳海可不是一件容易的事。乳海，顾名思义，含有乳汁的大海，这里是传说中孕育一切事物之地，里面有着各种各样的法宝，可以说是一个聚宝盆了。

想要从如此庞大的乳海中捞出不死甘露，因陀罗与阿修罗做足了准备。首先需要一根类似搅拌棒的东西，可哪里去找能够将乳海搅起波浪的工具呢？梵天灵机一动，想起来世上存在着这样一座高峰，名为曼陀罗山，其高可擎天，是搅拌乳海的最佳工具，于是梵天请求毗湿奴取来曼陀罗山，毗湿奴答应了。

然而，当毗湿奴将曼陀罗山放入海中，山却沉了下去，毗湿奴灵机一动当即化身成为一只巨大的海龟，游入海中托住了曼陀罗山。搅拌工具和底座都有了，现在就差一条可供双方握住的绳子，在灭世神湿婆身边有着一条蛇王，叫婆苏吉，于是湿婆命它缠绕住曼陀罗山，留出一首一尾供因陀罗与阿修罗牵引。天神因陀罗派出88位族人，阿修罗派出92位族人，齐心协力拉着蛇王的头和尾，一场进行数百年的搅拌行动就这样开始了。

随着对乳海的搅拌，许许多多的宝物浮出了海面，比如可以满足一切愿望的如意神牛，象征纯洁的五头象，还有代表着群马之王的白马，后来还出现了一位女神，她美妙动人，令在场所有人都呆住了。毗湿奴一见倾心，这位女神也成为了他的妻子。但是，随着搅拌的加剧，婆苏吉没能承受住压力，一口吐出了足以毁灭世界的毒液，这毒液有着巨大的威力，没有任何容器能够承受。众人向湿婆求救，湿婆将毒液一口吞了下去，然而就连强大的湿婆都不能让自己免受伤害，湿婆的喉咙被毒液灼烧成了青色，此后湿婆也被称为“青喉者”。

经过众人的齐心协力，不死甘露终于浮出水面。贪心的阿修罗当即抢走了甘露想要独自饮用，毗湿奴作为世界本源之神，幻化成美丽女子身形去劝说阿修罗们，阿修罗们经不住美女的诱惑，最终到手的甘露又到了因陀罗手里。然而，在因陀罗分着饮用甘露时，一位狡诈的阿修罗——名为罗睺（Rahu），他化作了因陀罗的身形混入其中，偷取甘露，在他正喝下甘露时，日神与月神发现了他，并报告给毗湿奴，毗湿奴大怒，拿出自己法器砍下了罗睺的头，甘露也因此停留在了罗睺的喉咙，于是罗睺的头获得了永生，身体因此死亡了。

饮用了不死甘露的天神因陀罗们获得了长生不死的能力，并且实力大增，即使阿修罗们再骁勇善战，也难以打败因陀罗们，阿修罗们只好灰溜溜地逃走了。

有趣的是，罗睺因为计划被日神月神揭发，一直怀恨在心，于是一生都在与日神和月神为敌，不断将他们吞入喉中，可又因为没有下半身，于是日神月神又从他喉中漏出来，这也是印度民间日蚀月蚀的由来。

从这个故事中，阿修罗其实并不算彻底的坏人，因陀罗也独占了不死甘露，不能说在此事中是绝对正义的一方。事实上，这篇神话正是揭露了神的贪婪，以及为一些民间现象提供了来源。就算是神，也并非绝对圣贤，这对读者们是否有些启示呢？