说起波罗蜜，不少人会想起《倩女幽魂》中燕赤霞的绝招“天地无极，乾坤借法，般若波罗蜜”。甚至在影片的最后，正是在《金刚经》的帮助下，燕赤霞才得以消灭了黑山姥姥。那《金刚经》中的这个波罗蜜到底是什么，为什么会有这么大的威力呢？

其实，民间所说《金刚经》降妖除魔的神奇威力，更很多的是由于明清以后《金刚经》受密教仪轨和民间信仰共同渗透后的迷信化结果，但这也从侧面体现了《金刚经》在中国传统文化中的重要地位。

《金刚经》 全称《金刚般若波罗蜜经》，波罗蜜也称为波罗蜜多，意译为到彼岸，指从生死迷界的此岸到达解脱涅槃的彼岸。般若译为大智慧，这种大智慧并不是指智商高或者日常所讲的聪明，而是指能够体悟形而上的生命本源与本性。正是依靠这种大智慧，我们才能够像手握金刚利剑一样斩断一切烦恼，到达彼岸。因此，后世也有译本将《金刚经》称为《能断金刚般若波罗蜜经》。也正是基于般若智慧无坚不摧的意涵，才使得民间产生了《金刚经》能破邪除祟的附会。

《金刚经》围绕着长老须菩提与佛陀间的问答展开，以阐述大乘佛教关于“空”的智慧。须菩提向佛陀两次提问“善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心（即无上正等正觉），应云何住？云何降伏其心？”

佛陀告诫须菩提等大乘佛教修行者，应当“应无所住行于布施。”“当生如是心，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”这是大乘佛教的般若智慧所在。“空”就是宇宙万物都因为因缘聚合在一起，彼此依赖，终将离散，因此并没有一个实体。

但是这种“空”又不是日常所认为的“虚无”，不能因此去否定实在。

“空”的智慧否定的只是人们所见世界的现象，在感官世界的背面才是宇宙的实在。这种实在是无法用心智认知、无法用语言形容的。只有认知到感官现象中的不真实，这才叫“空”，在佛教经典中被称为“法性”。

此外，佛陀还在《金刚经》中更进一步告诫须菩提，“汝等比丘，知我说法，如筏喻者”，即对待“空”的智慧，要和乘船过河一样，过了河就要下船，不要扛着船走路。因此，对于无坚不摧的金刚大智慧，我们也不能抱着不放。

《金刚经》属于大乘佛教五大部中的般若部，是汉传佛教中禅宗的主修经典，直接影响了中国禅宗“直指人心，见性成佛”的形成。

关于《金刚经》的传播流布，最著名的要数禅宗六祖慧能大师得道的故事了。据《五灯会元》记载，六祖慧能三岁丧父，因家境贫寒没能读书识字，只能靠砍柴维持生计。

有一天，慧能在背着柴去往集市的路上，听到过路商人在读诵《金刚经》，当他听到“应无所住而生其心”时，心中突然有所感悟，便问商人“你读的是什么妙法？”商人回答他“这是弘忍大师传授的《金刚经》”。

于是，慧能立马回家拜别母亲，前往黄梅东山向四祖弘忍求法，之后更因为做出了佛偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”而得到了禅宗祖师的衣钵传授。

【名家评论】

但持《金刚般若经》一卷即得见性入般若三昧。

——（唐）慧能

【扩展阅读】

周少贤《佛学概论》，世界图书图版设，2013

南怀瑾《说什么》，复旦大学出版社，2002

蒋勋《舍得，舍不得：带着旅行》，湖南美术出版社，2015