委拉斯开兹的早期作品《基督在马大和马利亚家》，不仅是典型“波德格涅斯”，也是他开始将平日生活元素和自然主义气息融入宗教故事中的一次新实验。
100多年后，当弗朗西斯科·戈雅担任西班牙国王的画师时，他周围仍然是委拉斯开兹的画作。
19世纪中叶，当爱德华·马奈前往普拉多参观时，马奈依然为委拉斯开兹深深感染。
《基督在马大和马利亚家》（局部）
迭戈·委拉斯开兹，是西班牙王权高涨时刻最具代表性的宫廷画家，也是巴洛克时期最重要的西班牙画家，同时还是皇家赞助最大的受益人。
弗朗西斯科·戈雅认为他是自己的“伟大教师之一”。他的艺术也深深影响了后来的印象派画家。
委拉斯开兹（Velazquez，1599-1660）
1599年6月15日，委拉斯开兹生于西班牙的历史文化名城塞维利亚。在委拉斯开兹的成长过程中，影响他的最大因素，是家乡塞维利亚下层人民的生活。
位于塞维利亚的委拉斯开兹故居
当时，塞维利亚流行一种画风——“波德格涅斯”，即西班牙的卡拉瓦乔主义。
波德格涅斯，这一名词含有小酒店和小饭馆之意，由于古典主义的理论家们，瞧不起描绘下层人民生活的风俗画，于是以嘲弄的口吻，把这类作品通称为“波德格涅斯”的绘画。
委拉斯开兹《以马忤斯晚餐的厨房场景》1618年
青年时期受此风格影响，委拉斯开兹的早期作品，大部分表现城市下层人民生活。
他于1620年创作的《基督在马大和马利亚家》，不仅是典型“波德格涅斯”，也是他将平日生活元素和自然主义气息，融入宗教故事中的一次新实验。
基督在马大与马利亚家
画中，委拉斯开兹采用了一种名为“画中画”的叙事方式。
这种方式当发展到他的艺术成熟期时，运用更加精彩——《宫娥》用镜子拓深画面空间。
以“画中画”方式出现的国王夫妇
这种“画中画”的叙事方式，起源于15世纪弗兰德斯艺术家的双重画面实验，在两个多世纪中延续了下来，委拉斯开兹的这幅作品则证明了他是其中的顶级大师。
这种“画中画”的方式通常将主题含义按住不提，反而从另一角度说明。通过“画中画”的画面揭开这幅画的意义。
《阿尔诺芬尼夫妇像》中的“画中画”
画中前景的两位妇女，与简朴的桌上静物融为一体，背景中的宗教画面则描绘着《路加福音》（第10章38-42）的内容：
基督在马大和马利亚的家中，马大正为接待他而忙碌，马利亚坐着聆听基督教导。
意在不应为日常琐事而烦恼，首要应该聆听上帝的旨意。
背景中的宗教画
画面的内容是现实的反射，裹头巾的妇人正在劝诫忙于用研钵捣蒜的年轻姑娘，要聆听福音的启示。
值得一提的是，老妇人的形象似乎与《煎鸡蛋的老妇人》是同一个模特。
左图：《基督在马大和玛丽亚家》中的老妇
右图：《煎鸡蛋的老妇人》中的老妇
当我们提到“波德格涅斯”时，《基督在马大和玛丽亚家》是一幅经典之作；同样当我们研究“画中画”的历史时，《基督在马大和玛丽亚家》也是一座不可忽视的丰碑。
前景中的年轻姑娘
关于《基督在马大和玛丽亚家》
西班牙画家委拉斯开兹的代表作；
属于西班牙美术中的“波德格涅斯”风格；
是研究“画中画”的经典之作。