文/全历史 拓跋云

前因

683年12月，唐高宗李治病逝。李显即位，是为唐中宗。武则天尊为皇太后，独揽朝政。

公元690年9月，武则天改唐为周。在神都洛阳则天门登基即位，改元天授，加尊号圣神皇帝。

在中国古代男权社会中，对于女性干政，历代都备受争议。所以，武则天是冒天下之大不韪，登基之路异常艰难。

那么，武则天为何要拼尽一生，冒着生命登上帝位呢？仅仅是因为她权力欲旺盛么？

或许并不是如此，武则天是“形势所迫”罢了。

首先，对武则天来说，她并不缺权力。在她称帝之前，她已和丈夫并称“二圣”。在唐高宗生病期间，她也一直在涉及朝政事务。后世人们总会批评权臣揽政，外戚专权，宦官坏政。如果遇到皇帝生病的情况下，抛开对于女性的偏见，这岂不是更为稳妥的方式吗？

唐高宗去世后，他的遗诏中也明确提到“军国大事有不能裁决者，由武氏决定”。日夜陪着唐高宗的武则天，或许才是那个更能站在整个皇室的角度去考虑江山的人，也是那个更熟悉，更有能力处理好朝政的人。

更何况，她称帝时已67岁高龄。相较于她称帝的15年，她当皇后和太后一共长达41年。如果想称帝，何以必须等到如此高龄？

所以，武则天缺的从来不是权力，也因此不会被权欲所摆布。

其次，武则天是真正爱唐高宗的。她想要的是一个稳定的唐帝国，让丈夫的帝国能够继续稳定持续下去。

但是，他丈夫的去世，留给她的的确是个并不稳定的帝国：继承人都太不靠谱。

太子李显在唐高宗驾崩四天以后即位，成为唐中宗。与老成的武则天相比，李显此时虽已28岁，但更接近是个政治素人。不然怎么会堂而皇之的说出“朕即使把天下都给韦玄贞，又有何不可？还在乎一个侍中吗？”这样没有政治智慧的话语。

李显想的太过简单了，他虽然被武则天架空，打算希望依靠外戚韦氏来夺回自己的权力。但李显并没有想到，如果他成功了，他有能力从外戚中再拿回权力吗？他有能力推翻母亲武则天吗？这两点都想不明白，他又有什么能力治理国家？

于是，中宗李显被武则天废掉，立李旦为帝，为唐睿宗。可是当人们回头再看历史时，给李旦的标签仅仅是两度称帝，两度禅位。两度称帝靠的是别人，自然，两度禅位也是迫不得已。如此性格软弱，能力欠缺的皇帝，武则天岂能启用？怎么能将李唐王朝安心的交给他？

最后，武则天为形势所迫称帝，但如此形势，也有她努力的因素。

毕竟在男性社会中，去接受一个女性领导人是太难了。武则天作为成熟的政治家，必然深喑此道。所以她两个方面做足了功课，让“形势”成为自己的助手。

一方面，她做好了舆论准备。

在她称帝的两年前，即688年，她密派自己的侄子武承嗣去做一块“瑞石”，在上面刻上“圣母临人，永昌帝业”这几个字，并号称在洛水中发现的。武则天得到这块石头后大做文章，先是命其石曰“宝图”。之后又下诏亲拜洛水，去接受上天的授图。接着又去祭拜苍天……一整套“大楚兴陈胜王”的把戏，用盛大的典礼进行包装，为称帝做最后的宣传。

她还大力推广佛教，并利用佛教来为自己合法性提供基础。在称帝前几个月，她让僧人法明等撰《大云经》四卷，说武则天是弥勒菩萨化身下凡，应作为天下主人。

另一方面，她要有执政政绩，而掌控人才是重中之重。

为此，她进一步发展了自隋朝开始的科举制。在贞观年间共录取进士205人，高宗和武则天统治期间共录取一千余人。武则天还发明了“殿试”，选拔人才不问出身。这一套操作的确获得天下仕子之心。于是一些人认为，与其报效昏庸的男性皇帝，还不如效忠贤明的女皇帝呢。

后果

武则天成为中国历史上唯一一个女皇帝。她的治理，为唐朝贞观之治与开元盛世起到承前启后的作用。然而，一些朝臣还是由于种种原因，发动神龙革命，武则天被迫退位。

结论：武则天的称帝，并不能简单的称是权欲使然，而是形势使然。在武则天的统治之下，国家稳定发展，并沉重打击了曾经的“关陇集团”。