起因：

迈锡尼王国灭亡

大约公元前1200年，伯罗奔尼撒半岛的阿尔戈斯平原上，有一座迈锡尼城堡，此刻迈锡尼国王听着信使带来的消息。“赫梯人已经被北方的战士灭亡了。”一名信使说道，“北方人自称是赫拉克勒斯之子。”

国王笑了笑。第二名信使带来的消息就更震撼了，“菲尼斯丁人攻下了巴勒斯坦沿岸城市，埃及人撤退了。”听到第二个消息，国王面带忧色。他认为，敌人将从海上袭来，海上民族菲尼斯丁人将会对迈锡尼人的沿海城市以及商船，造成重大的威胁。

为了防止菲尼斯丁人与海盗的入侵，在伯罗奔尼撒半岛西南部的皮洛斯，城堡被重新修建，还加大了城堡里蓄水池的容量。此外，一条来自德尔斐的阿波罗神谕已经流传很久：赫拉克勒斯之子将从北方归来。

传说赫拉克勒斯失去底比斯王位的继承权后，他的后代在北方聚集民众，最终将杀到伯罗奔尼撒半岛。当国王听到赫拉克勒斯之子攻下赫梯，他舒心多了，北境之敌已经离开，成为小亚细亚的主人。

真的是这样吗？

约在公元前1140年，从马其顿以及西侧的伊庇鲁斯，突然杀来一支强敌，他们就是多利安人。他们从阿提卡半岛北方向南进攻，先是攻下雅典北部的底比斯，底比斯一沦陷，多利安人就自称收复故土，因为他们是赫拉克勒斯的后代。

多利安人拥有铁器，他们用马拉战车开道，锋利坚硬的铁箭头和铁斧，让使用软韧青铜器的迈锡尼人望风而降。攻下底比斯后，他们决定进攻迈锡尼文明的精华地带，伯罗奔尼撒半岛。因为那时的雅典，还是一个小渔村。

迈锡尼王国是等级森严的社会。国王和血亲贵族们控制着国家的行政部门。迈锡尼农民组成的士兵，在战斗中一触即溃，贵族们却认为可以躲到山崖上的城堡中活命。

迈锡尼贵族们失望了。底比斯的贵族是被困在城堡里烧死的，他们的城堡也是这个命运，多利安人切断水源，并且把燃烧物不断投到城堡中，一个又一个迈锡尼城堡被烧毁，贵族们死在城堡里。

迈锡尼国王的城堡，也被多利安人轮流围攻，城堡中的国王卫队战斗到底，他们尝试组成小队冲出城堡，但被多利安人的箭和斧打了回来。卫队死光了，城堡被攻破后又被多利安人烧毁，国王丧生在火海中。

多利安人把军功授爵的奖励引到战斗中。攻下的土地，就封给战斗中最英勇的战士。公元前1100年，多利安人征服了伯罗奔尼撒半岛的南部，他们在拉科尼亚地区的中心地带建了五个村落，又过了一百年，这五个村落的居民，把自己居住的地区称为斯巴达，斯巴达人是多利安人的后代。

多利安人没有文字，从公元前12世纪至公元前9世纪，迈锡尼人创造的文明在伯罗奔尼撒半岛和阿提卡半岛的大部分地区都消亡了。迈锡尼人刻在泥版上的文字、墙壁上色彩鲜艳的壁画，在这些地区全部消失了。多利安人没有文字，他们对艺术没有任何兴趣。这一时期被称为希腊文明的黑暗时代或黑铁时代。

一些迈锡尼人逃亡到阿提卡半岛的南部，幼年的雅典已开始渐渐长大，雅典城收留了一部分迈锡尼人，更多的迈锡尼人坐着船，前往小亚西亚的西部。在这块被称为爱奥尼亚的土地上，流亡的迈锡尼人建造了米利都城和以弗斯城，爱奥尼亚继承了古希腊的青铜文明。

在公元前14世纪，吟游诗人就出现了，多利安人入侵后，吟游诗人也流亡到爱奥尼亚，他们把古希腊青铜文明里的故事，吟唱出来。其中包括了诸神的争端，包括了迈锡尼人的战争。包括了多利安人的入侵。

公元前九世纪，荷马出生于爱奥尼亚，他成为一名吟游诗人，将迈锡尼文明里发生的一切，用史诗吟唱出来，这就是后来的《荷马史诗》。

而此时，阿提卡半岛的雅典，已经开始兴盛。雅典与爱奥尼亚，将古希腊文明传承下来，多利安人带来的黑暗时代即将结束，一个新的时代即将开始。

后果：

开启希腊古风时代；斯巴达城邦出现。

结论：黑暗时代摧毁了伯罗奔尼撒半岛上的希腊原有文明，但文明传承到雅典和爱奥尼亚，多利安人兴建斯巴达城，在黑暗时代结束后，古希腊文明又重新在希腊融合与发展起来。