前因：贾鲁治黄河；后果：韩林儿被拥立为帝。
文/全历史 夏虫虫语冰
前因
贾鲁治黄河
1351年，元顺帝命贾鲁为总治河防使，治理黄河水患。
1351年，韩山童和刘福通，利用白莲教做宣传，在颍州（今安徽省阜阳市内）发动了反元起义。
韩山童本是河北农民，他全家都信奉白莲教，受此影响，他也成了白莲教教会中的一员。
白莲教源于佛教净土宗，后又揉和了道教等教义。其教徒大多是下层百姓。白莲教教义宣称：佛祖见天下大乱，将要派弥勒佛下凡，拯救百姓。
韩山童受白莲教影响，滋生了反元情绪。他一边干农活，一边传教，偷偷地向大家宣扬教义。
大家听了，都跟着信奉这些理论。当时正值元朝末期，黄河泛滥等灾害频发，朝廷为解决财政危机，改革钞法，致使钞票严重贬值，百姓苦不堪言。
韩山童宣扬的白莲教，给了他们一丝希望，让他们有了精神寄托。
白莲教教徒
韩山童吸纳了不少教徒，成了白莲教的教主。在众多教徒中，有一个叫刘福通的人，是韩山童的忠实追随者。
刘福通，生于安徽的一个富裕人家。元朝治河时修改河道，把他家的宅院给毁了。这使刘福通对朝廷怀恨在心，参加了白莲教，并一直跟着韩山童传教。
到了1351年，黄河水位暴涨，水患严重。朝廷因此征发河北、河南、安徽等地的百姓去治河，共有十五万之多。
此举一出，立刻招来百姓们的不满。治河本是好事，可是强征大量民力，会让本就贫苦的百姓雪上加霜。一时之间，民怨沸腾。
韩山童和刘福通觉察到了百姓们的情绪，他们早就对朝廷不满，决心利用这个民心动摇的时机，造反起事。
起义前，韩山童和刘福通做了舆论准备。他们在民间，散布民谣“石人一只眼，挑动黄河天下反”，意思是一只眼睛的石人如果出现，会搅动黄河令天下大乱。
同时，他们还暗地里把事先准备好的独眼石人，埋在即将开挖的黄陵冈(今山东曹县)黄河故道中。
百姓在干活的过程中，挖出了这个独眼石人。消息四传，人心浮动。
元末农民起义
韩山童、刘福通见时机成熟，就在颍州聚集了三千教徒准备起事。为了表示庄重，鼓舞人心，他们还杀了黑牛白马，举行了宣誓仪式。
仪式中，为赢得众人的拥护，韩山童称自己是宋徽宗的八世孙，表明他本就应该是天下之主；刘福通，则称自己为南宋大将刘光世的后代。
他们还准备了文告，里面写着“复兴宋朝”的字样，想以此号召百姓们，反抗蒙古人的民族压迫，参加反元斗争。
正当韩山童等人宣誓之时，门外突然传来了动静。原来，他们起事的消息，早已泄露，被官府知道了。随后，门外的官兵们，冲了进来，把韩山童等人抓了个现行。
混乱中，韩山童不幸被捕，他的儿子韩林儿和刘福通趁乱逃了出去。
事后，元朝处死了韩山童。他的儿子韩林儿逃往了武安（今徐州），刘福通则逃往了颍州。
到达颍州后，刘福通一人再挑大旗，重新组织力量，准备起义。
一切准备妥当后，刘福通率领众人，按照原来的计划，在颍州公开起义。参与起义的人，头上都裹着红头巾，以此为标记，因此被称为“红巾军”。
红巾军
红巾军的战斗力很强，反元的情绪又很高涨，很快就攻占了颍州城。接着，他们又向亳州（今安徽亳县）等地进攻。
在此过程中，红巾军得到了各地民众的支持和响应。仅十来天，起义人数就高达十万。
元朝听说了这个情况，非常震惊，马上命枢密院事赫斯、赤秃率领阿速军前去镇压。阿速军，由北高加索地区的人组成，早先被蒙古人征服了，因长着蓝眼睛和卷发，被称为“绿眼回回”。
赫斯、赤秃随即领着阿速军，扑向红巾军。
交战时，阿速军看着凶猛，却没有展现出很强的战斗力。这帮人平时爱抢掠东西，不重视军事训练，因此不堪一击。
红巾军人数众多，还十分勇猛，把敌人打得大叫。只见阿速人手拿着鞭子，嘴里直叫“阿卜！阿卜！”“阿卜”是蒙古语中“走”的意思。他们喊着这两个字，四处溃逃。
最后，红巾军取得了胜利，并极大地鼓舞了其他地区的反元势力。
后果
韩林儿被拥立为帝
1355年，韩林儿在刘福通的拥立下，称皇帝，又号小明王，建立了宋政权。
结论：韩山童、刘福通领导的红巾军，是反元起义中影响比较大的。他们动摇了元朝的统治，对后来的郭子兴起义、徐寿辉起义起到了很大影响。