朕敕谕英吉利国王，勿谓言之不预也！
文/全历史 拾贰酱
1793年9月2日，英国马戛尔尼使团接到乾隆帝的谕旨，准许他赴承德避暑山庄觐见。
然而使团觐见前后，双方因礼仪问题产生了诸多争议，中英的第一次正式接触最终不欢而散。
两种差异巨大的文明第一次碰撞时，总会有一些不和谐的情况出现。而当权者不同的应对之策，最终会将国家带向完全不同的道路。
日本面对“黑船来航”（此处可a至1871年12月28日的东京），没等开打就答应了美国开放通商口岸的要求。之后为求自强，开启明治维新，获得成功，日本跻身现代强国。
印度的莫卧儿帝国，面对英国东印度公司（此处可a至1600年12月31日的伦敦）的通商请求虽然应允，但由于缺少自我革新意识，统治基础被外力冲击，印度走向分裂，在近代沦为列强的殖民地。
不少人认为，乾隆（此处可a至1711年9月25日的北京）与马戛尔尼的“非正常”外交，应该为晚清在近代遭受的苦难负责。
今天我们就来复盘一下当时的情况。
首先，英国大使马戛尔尼来到清朝时带着怎样的目的？
第一，了解清朝朝贡思想的英国人，希望向乾隆展示一个科技先进、武力发达的海上霸主形象，以此促进两国平等谈判。
因此，使团中的人员、携带的礼物以及乘坐的船只都是经过精心挑选的。
正使马戛尔尼与副使都有英属殖民地的外交经验；使团携带的60箱礼物，大多是能够展示机械制造工艺的机器；另外，使团乘坐的狮子号带有64门大炮。
第二，获得清朝重视，扩大中英贸易规模。
使团来清的名义是为乾隆祝寿，但实际上英国是为广阔的中国市场而来。马戛尔尼觐见乾隆时便提出了6点要求，主要是提议增加通商口岸和固定关税。
但是在和平通商的请求之外，还提出了割让海岛给英国人居住的要求。
那么，面对要求“平等外交”的英国人，乾隆是怎么应对的呢？
按照惯例，所有外国来使都应在广州下船，然后由清军护送北上。马戛尔尼为了彰显英国与其他藩属国的不同，以贵重礼品不能颠簸为由，要求从天津下船。
乾隆破例准许。
其次，免除使团的三跪九叩之礼。
虽然乾隆得知马戛尔尼拒绝行礼的时候颇为恼怒，但他知道中英之间没有实质性的臣属关系。康熙朝的俄国大使，以及雍正朝的葡萄牙使者访清（此处可a至1726年6月10日的澳门）时，都有免跪的待遇。
乾隆又被马戛尔尼吹嘘的精致礼物吊足了胃口，便答应可免除跪礼。
再次，派出清朝最高规格陪游。
乾隆寿宴之后，他派和珅（此处可a至1799年2月14日的北京）、福康安等人陪马戛尔尼参观皇家园林。
乾隆是钟表控，他收藏了近3000件钟表，其中很多都是清宫内务府制造的。
园中摆满了乾隆特意安排的高水平贡礼，其中不乏精密复杂的钟表、枪炮以及天文仪器，与英国献礼的重合度非常高。乾隆的意图很明显：你送的我都有了。
马戛尔尼在游览过程中渐渐有些脸红，英国借礼物秀肌肉的计划就此落空。
第一，他转向了清朝高层官员。
直隶总督在接待马戛尔尼时表现得十分热情得体，马便想从总督入手，给他灌输通商的好处，从而向乾隆进言。但通商事宜超出了总督的事权范围，他拒绝与使团商谈。
第二，他试图插手浙江的中英贸易。
按朝贡体例，乾隆准许使团可以进行额外的贸易活动。利用这次机会，马戛尔尼希望乾隆准许他的船长到浙江主持。
此举意在混淆视听，马想利用乾隆的谕旨，令浙江地方误以为英国得到了通商允许。
乾隆虽然不明马的动机，但隐约觉得他在拖延回国时间，果断拒绝。
直到马戛尔尼返程，英国的通商请求都没有得到上谈判桌的机会。
乾隆为何这么做？难道只是因为他做天朝上国的迷梦，认为中国无所不有不必通商么？
首先，乾隆的做法都是朝贡思想的延伸。
清朝继承了历代中原王朝的华夷秩序，在对外交往时严格实行朝贡体系。即你要跟我交往，就要先臣服于我（教化）。
当然，只是象征意义上的臣服。比如纠正马戛尔尼递拜帖时的称呼，在船上挂贡使的旗子，以及跪拜礼上的争端等。
这是清朝对外防御的策略，外人按清朝的规矩办事，就会成为本国体系下的一份子，从而减轻对国家的威胁。
其次，这种思想延续到对外贸易方面后，表现的特点就是经济利益成为次要，由谁主导才是第一要事。
对乾隆来说，对外贸易必须按大清的规矩、在大清指定的地点开展。
比如中俄贸易在恰克图，中葡在澳门，中英则在广州十三行，都是由清朝主导的。那么，马戛尔尼提出在宁波、天津等地重新开辟港口的想法，无疑在清朝的计划之外，乾隆不会接受。
马戛尔尼除了私下联系高层、拖延回国时间外，曾极力推荐两位英国传教士入京。早在康熙历案时，传教士就已引起朝臣对立。
乾隆对“殖民主义”、现代外交的无知，从当代视角来看无疑是落后的。
但乾隆清楚英国人挑战清朝规矩的意图。日本倭寇和葡萄牙海盗，就是体制外人员大量涌入引起动乱的先例，从这点来讲，乾隆的担忧十分合理。
东西方最强大的两个帝国，都习惯用自己的标准去衡量他人的行为和周围的事物，很难想到将自己摆在对方的位置，用对方的视角看待世界。
于是造成了一次颇为尴尬的外交事件，这验证了虚假同感偏差规律（详见规律45 - 虚假同感偏差：为什么我们总觉得他人和自己一样？）。
历代评价
1、任何君主从来不会把使臣当作与他地位平等的人。觐见中国皇帝却要遵行英国的习俗，这是没有道理的。
——拿破仑·波拿巴
2、当我们不把磕头当作一件可笑的事情时，我们才能真正了解中国。
——罗素
3、乾隆不仅熟悉西方地理，同时也清楚欧洲法、俄两国内部的情势……清朝对英国的认识仍属有限，但并非如过去所想的对外界一无所知。
——欧立德（Mark C. Elliott）