一场棋局、两扇屏风、三重幻境、四人心事，层层相连……周文矩用一幅《重屏会棋图》，再现了一场千年前发生，三王一帝间真实而残酷“宫斗剧”。
一场棋局、两扇屏风、三重幻境、四人心事，层层相连……周文矩用一幅《重屏会棋图》，再现了一场千年前发生，三王一帝间真实而残酷“宫斗剧”。
周文矩《重屏会棋图》（局部）
保大元年（公元943年），南唐中主李璟继位。登基后的李璟，力主伐战、向外扩张。然而，战争失利，他的处境越来越严峻：外有后周军队虎视眈眈，内政不稳，长子尚幼，兄弟们又大权在握，觊觎皇位。
在当时，为争夺朝廷的政治权利和经济利益，父子、兄弟相弑的血光事件屡屡发生。
为了防止兄弟谋反夺权，李璟稳定朝局，施以怀柔之策，封地提职，安抚兄弟。他甚至表示“宣告中外，以兄弟相传之意”。
“弟继兄位”的政治手段，为五代画家周文矩的《重屏会棋图》提供了无限灵感……
重屏会棋图（画芯）
屏风上的画中画，两重？三重？
《重屏会棋图》这一作品名，言简意赅地概括了该画的核心要素：多重屏风与会棋活动。
画中，四名男子正在前景中围成一圈，或下棋或观奕，一旁有童子正在侍候。
这组人物中，头戴高帽蓄长髯的士人形象，显然居于众人物的中心地位。研究多认为，这位高帽士人形象男子为南唐中主李璟，即李煜父亲，其余三人为李璟的兄弟，从左往右分别是五弟李景逖、三弟李景遂、和四弟李景达。
位于画面中心的四名男子
而在会棋人物的背后，是一架单扇屏风，上面又图绘一副表现家居的室内场景：一位长髯男子斜倚在床榻上，旁边是四位女子服侍；在第二组人物背后，又出现了一扇绘有山水的三折屏风。
更有趣的是，周文矩的《重屏会棋图》，最初可能也是装裱在一扇独立的屏风之上的，形成三重屏的形式。
由此，这架最初装饰着重屏图像的屏风，就如俄罗斯套娃一般，为它的所有者带来了独特的视觉体验。
《重屏会棋图》中的屏中屏
没有白子的棋局？
《重屏会棋图》一作所表现的会棋活动，可能还隐喻了与局势相关的政治博弈。
仔细观察可见，棋盘上只有8枚棋子，且全为黑色，这种棋局在现实中当然不存在，它一定是在传达或记录某种信息。
这是一盘怎样的棋局？棋盘上为何只剩黑子？有何寓意？画中人物，谁在执黑子？
暗藏玄机的棋盘
中国古代有星斗崇拜和占星术理论，先民崇敬天象，并将北斗七星和北极星作为一个整体来认识，称为“斗极”。斗极处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，被视为天空的主宰。
棋盘上右侧的7枚棋子，组合成北斗七星之形，天旋星与天枢星相连接的斗口所指向的人物，正好是戴高帽、蓄长髯的唐中主李璟。
显然，作为中心的存在，这位南唐国家的主人，正手持棋谱，寓意规则已定：兄终弟及、依次轮流做帝。
北斗七星斗口所指向的帝国之主——李璟
视觉魔术：真还是假？
宋徽宗将这幅画重新装裱为卷轴，并以他对画面的理解，在旁边题写白居易的《偶眠》，借此描述画面内容。
放杯书案上，枕臂火炉前。
老爱寻思睡，慵便取次眠。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。
便是屏风样，何劳画古贤。
白居易诗中所写暮年时已行动不便，沉溺于半梦半醒之中。对他而言，日常的家居琐事遥远而虚幻，似乎只是幻象，正如画中屏风所绘的场景。
屏风上所绘白居易《偶眠》诗意
诗句通过明喻，模糊了屏风与现实的界限，而在《重屏会棋图》中，这一表达则转化成了视觉的暗喻。
周文矩正在制造一出视觉魔术，他有意混淆视觉、迷惑观者，引诱人们相信，画中屏风里的家居场景，就是画中所描绘真实世界的一部分。
画中前景和屏风画内的家具，如平台、床、棋牌等等都共享了相同的倾斜角度，如此便将观者的目光，毫无阻隔地引向画面纵深深处。
欣赏者观看的视线，似乎已经来到了屏风背后的内室，这里可能就是主人的卧房，而前景中长髯男子在卧室场景内再次出现，也构筑起了连续性的空间感知。
当我们迷失在真实与虚幻的顾虑时，殊不知我们也早已忘却了，它们不过都只是一幅画而已。
通过具有纵深感的画面，画家有意营造出亦真亦幻的画面
关于《重屏会棋图》
五代时期宫廷绘画代表作；
画面表现了南唐中主李璟与其弟会棋场景；
设色古雅，线条采用“战笔描”；
画面服饰、家具、器物反映了五代时期的物质文化；
画中人物容貌写实，个性突出；
构图精巧，以多层屏风的设置营造视觉幻术，塑造出帝王的内外生活与精神世界。