文/唯唯

前因

茹利亚法令：奥古斯都与公元前18年颁布的几项法令，包括《婚姻法》、《惩治淫乱法》、《遏制通奸法》等，这一系列法令统称为《茹利亚法令》，目的在于整顿社会风气。

公元8年，奥维德因为两条罪状被放逐到黑海海滨，第一条是参与淫乱行为，第二条是写作淫秽诗篇。这个伟大的诗人再也没能回到罗马。

屋大维统治后期，政治危机四伏，不安全感时时围绕这位霸主。此时，奥古斯都的统治刚刚得到巩固，社会上正是新旧思潮矛盾极其尖锐的一个时期，新旧派斗争激烈，而中心就在屋大维的家中。

屋大维的妻子莉薇娅是强硬的保守派，主张维护传统道德。而屋大维的女儿茹丽亚却是一个放荡不羁的新派女人，反对一切传统，追求自由享乐的人生。莉薇娅的支持者是一批拥有势力的元老，茹丽亚也不弱势，身边簇拥者一群浪漫的青年才俊。屋大维一直在妻子和女儿之间摇摆不定，最终他选择了妻子的一方，颁布了一系列法令整顿风化，也就是《茹丽亚法令》。

奥维德正是茹丽亚身边簇拥着的广大青年之一，被放逐的宿命或许从追随茹丽亚就埋下伏笔。奥维德写出大名鼎鼎的性经《爱的艺术》，显然这是对于一系列《茹利亚法令》的公开反抗。茹利亚因此大为赞赏奥维德的文采。

茹利亚是屋大维与第二任妻子的女儿，作为屋大维唯一的一个亲生孩子，她一直被当作政治筹码进行博弈。在她两岁的时候就与安东尼的儿子订婚，后来由于内战作废。14岁时嫁给了自己的表哥，之后又分别作为政治联姻的纽带嫁给屋大维的大将阿格里帕和养子提比略

三段无爱的政治婚姻和皇室玩物的身份让她彻底放荡，到处向丈夫以外的人寻求慰藉，沦为了罗马人口中的荡妇。为了表示整顿风气的决心，茹丽亚终于被屋大维流放到孤岛上。此时，奥维德还没有被屋大维盯上。

屋大维没想到的是，几年之后，茹利亚的女儿小茹利亚也有样学样，搞出了淫乱事件。屋大维不得不把她也流放到荒岛上。

整肃道德本来是屋大维转移罗马人注意力、为帝制打掩护的障眼法，但这番努力陷入内外交困的境地，不仅没有起到相应的效果，反而遭到罗马实权阶层的强力抵制，也被皇室内部的丑闻一再羞辱，连自己的女儿和外孙女都搭进去。屋大维的愤怒和沮丧之情无处发泄，就想到了奥维德。

奥维德不识时务，《爱的艺术》中公然鼓励偷情，且书中多有揶揄皇帝政策的语句。屋大维武断地认为奥维德一定参与了小茹利亚通奸这件事情，或者他知情不报，一定是想让皇室再度出丑。联系到奥维德诗歌当中的不敬，屋大维更是认为奥维德怀着颠覆帝国的野心。因为之前就有人企图利用茹利亚的众多婚外情来控制她，进而控制帝国。

真相如何已经不重要了，为了出一口恶气以及维护帝国的稳定，最稳妥的做法就是驱逐这个“可耻的皮条客”，奥维德被放逐到黑海海滨。

有人因为奥维德和小茹利亚被同年放逐，推测两人之间有私情。但奥维德曾在诗歌中写到“我为何要看见什么？为何让眼睛招惹是非？为何如此不小心撞破这桩罪？阿克泰昂无意中看见了赤裸的狄安娜。”很有可能是奥维德曾无意中撞破了茹利亚和别人在自己的住所偷情。

但是无论是哪一个结局都湮没在历史的长河当中了。从此奥维德的著作被全面禁止，公共图书馆当中的藏本也一律销毁。他本人也被流放到多瑙河口一个寒冷的小镇——托弥。

后果

奥维德客死他乡：流放十年后，公元18年，奥维德在流放地托弥忧郁而死，享年60岁。

结论：奥维德在这一时期的作品内容轻佻，但是真实客观的反映了当时的生活面貌，他的诗歌发展了提布鲁斯和普罗佩提乌斯的艾勒格体爱情诗歌的传统，语言优美，技巧娴熟。流放九年间学习当地的语言完成了《哀怨集》和《黑海书简》也成为了人类历史长河中不朽的丰碑。