前因：诃黎王朝建立；后果：幼龙王朝建立。
作者：翟书宁 / 编辑：陆伯让
前因：诃黎王朝建立
约公元前544年，频毗沙罗成为摩揭陀王国的国王，由于他是诃黎人，由他建立的王朝就被称为诃黎王朝。
公元前6世纪中期，频毗沙罗和阿阇世统治下的摩揭陀王国达到鼎盛，疆域扩张到恒河流域，成为印度当时的一大强国。
当时正处于列国时代，印度本土有16个小国家并存，摩揭陀就是其中一个。除了这些小国外，还有数不清的城市和部落，它们彼此征伐，战争不断，你可以想象一下中国历史上的春秋战国时代。
作为许多小国中的一个，摩揭陀开始也是是默默无闻，缩在印度东部的恒河中游。
列国时代的印度
摩揭陀要崛起为一代霸主，依靠的是两代君主的经营。
第一个君主就是公元前544年继位的频毗沙罗。
据说，频毗沙罗在登基为王时只有15岁。
此时的摩揭陀比较弱小，受到附近一个名叫鸳伽的强国的控制。频毗沙罗不甘心屈居人下，一心想要打败鸳伽，免受威胁。
为了实现这个目的，频毗沙罗首先需要挑选一个绝佳的地点作为国家的首都。
因为当时战乱频繁，一旦国都不稳固，被敌国攻占，那么这个国家也就面临亡国的危险。幸运的是，摩揭陀王国就有这样一个四面环山、易守难攻的好地方——王舍城。
王舍城原本就是一座山城，再加上四周都修筑有石墙作为屏障，以它为首都再合适不过了。
选定首都、巩固好国内环境后，频毗沙罗就开始打量摩揭陀面临的国际局势。他采取远交近攻的策略，通过联姻与强国居萨罗结成同盟，并额外获得了富庶的迦尸村作为陪嫁。
这样，频毗沙罗不费一兵一卒就首先稳固了一大强国。随后，频毗沙罗又与远方的阿般提、犍陀罗两个小国家建立良好关系，以便全力对付鸳伽。
打点好各路关系后，频毗沙罗发动对鸳伽的战争，果然没有受到其他国家的干预。
经过一场艰难地征服战争后，频毗沙罗终于如愿以偿地吞并了鸳伽，势力进一步扩大。
接着，儿子阿阇世继承了父亲的事业，进一步发展壮大摩揭陀国家。
据说，阿阇世为夺取王位，不惜杀害自己的父亲，导致众叛亲离。
阿阇世弑父的故事记载在佛教典籍中，即《未生怨》，敦煌壁画中就有多幅相关作品，只是画中阿阇世是华夏贵族形象，他正发动政变，入宫弑父。
阿阇世刚刚即位，就立即遭到了居萨罗王国的反对，要求收回赠予频毗沙罗的礼物迦尸村。
阿阇世当然不会答应，双方兵戎相见。
所幸，居萨罗由于内部斗争和洪水的打击，国力衰落，阿阇世得以轻易地战胜了居萨罗，居萨罗国王被迫承认摩揭陀王国对迦尸的统治，并承诺两国继续通过联姻世代交好。
解决了居萨罗这个麻烦后，阿阇世又迎来了另一个敌人——毗舍离的弗粟恃人。弗粟恃人屡次入侵摩揭陀王国，蚕食王国的土地，令阿阇世很是头疼 。
为了击退弗粟恃人，阿阇世特意在恒河与索纳河汇合处的波吒厘村修建了一个军事要塞。
凭借这个要塞，阿阇世不仅击退了弗粟恃人外，还兼并了他们的领土。后来这个要塞发展成为华氏城，也是印度历史上最有名的都城之一。
此外，阿阇世还通过对外征服吞并了许多小国家，摩揭陀王国的势力一直扩张到恒河流域，成为十六雄国时代最强盛的国家。频毗沙罗和阿阇世的扩张，奠定了印度统一的雏形。
除了对外扩张，频毗沙罗和阿阇世二人对佛教的发展也作出了巨大的贡献。
他们二人本身就是佛陀的拥护者和追随者，虔信三宝。在国王的大力支持下，佛教在摩揭陀王国得到了广泛的传播。
阿阇世早期还迫害过佛教，但是佛教的影响力，还有维护统治的需要，让阿阇世转而支持佛教。他还保护和赞助了佛教的第一次结集，形成了佛教最早的一批经典。
阿阇世死后，继任的统治者残暴昏庸，无所作为，摩揭陀王国渐渐衰落。约公元前430年，诃黎王朝的最后一任国王被大臣推翻，建立起幼龙王朝。
此后摩揭陀王国不断扩张，公元前4世纪的难陀王朝版图已经基本统一印度北部。
后果：幼龙王朝建立
阿阇世死后，其子邬陀耶及此后的统治者残暴昏庸，被贵族推翻，之后崛起幼龙王朝。
结论：频毗沙罗和阿阇世统治时期，摩揭陀王国达到鼎盛，扩张成为列国时代的强国。为后来孔雀王朝统一印度次大陆打下基础，也为佛教的传播和发展作出巨大贡献。