前因：葡萄牙人与刚果建立外交关系；后果：阿方索一世登基。
文/全历史 老三诺夫娜
前因
葡萄牙人与刚果建立外交关系：1487年，刚果国王恩济加·恩武库派使团访问葡萄牙，使团归来时，带回大批基督教传教士。
1491年，刚果国王恩济加·恩武库在葡萄牙传教士主持下，正式接受基督教洗礼，并模仿葡萄牙国王，给自己取名若昂。
恩济加·恩武库此举，就是要以实际行动，支持基督教在刚果的传播，打击本土宗教恩基西的气焰，削弱恩基西教主卡本加对王权的干涉。
自从葡萄牙探险家迪奥戈发现刚果有生意可做后，不停有葡萄牙人来到这里，甚至定居下来。而其中有一个来自葡萄牙梅萨地区的传教士，逐渐跟国王的叔叔松戈亲王熟识起来。他经常给亲王讲解基督教，亲王发现，基督教中的圣徒思想，跟本地宗教中的圣灵崇拜很像，亲王就想，基督教或许可以解决国王的一个烦恼。
葡萄牙船驶进刚果河
国王的烦恼是什么？原来，刚果本土宗教恩基西的教主卡本加，因为在刚果建国时立过大功，一直享有至高无上的特权，甚至能否决国王指定的王位继承人。王权受到掣肘，让国王一直很苦恼，总希望找到削弱卡本加权威的方法。
松戈亲王了解这一点，就对国王说，何不用基督教取代恩基西教呢？两种宗教有相似的地方，所以老百姓接受起来不会太困难。如果大家都改信基督教了，卡本加的威望不就下降了吗？
国王觉得叔叔的话有理，就召梅萨教士觐见。除了可以取代恩基西的宗教体系，梅萨教士还讲了基督教的很多好处，比如老百姓有了通往天国的拯救之路，就不会为生活的贫苦困扰，对国王的抗议响应减少，统治也会更稳固。
刚果王国都城
听了梅萨教士的讲解，恩济加·恩武库终于下定决心推行基督教。当时，正有一个刚果使团在葡萄牙访问，他就给葡萄牙国王若昂二世写了封信，请他多派些传教士，等刚果使团回国时，一同前来。为了说服若昂二世，他还让梅萨教士也给自己的国王写信，帮忙转达自己推行基督教的诚意。
若昂二世跟教会是合作关系，很乐意传播基督教，所以他不但派出庞大的传教团来到刚果，还随船送来相应的教堂礼拜用品，比如十字架，圣像等。
恩济加·恩武库为让臣民快速接受基督教，就特意提高基督教的影响，所以用极为隆重的仪式接待了传教团。从船只停靠的刚果河口，到首都圣萨尔瓦多的150英里道路，全部清扫一遍，并摆满了各种食品；在首都周围3英里内，安排隆重的歌舞仪式；而国王卫队和贵族代表，则提前出城迎接……
老百姓们从未见过如此阵势，全部涌出来参观，简直万人空巷。有如此盛况做铺垫，恩济加·恩武库将葡萄牙传教士派往各省，并要求各地贵族提供布道场所和其他配合，老百姓有的出于好奇，有的被教义吸引，纷纷接受基督教洗礼。
刚国王皈依基督教
同时，各地的教堂也开始修建，而在首都圣萨尔瓦多，恩济加·恩武库打算修建一座坚固、恢弘的大教堂，并声称一旦建好，他本人将带领皇族在这里接受洗礼。
如此高调地传播基督教，让恩基西教备受冷落，祭祀们感受到了威胁，在教主卡本加带领下，开始阻挠基督教的传播。恩基西教最忠实的信众在恩松迪省，卡本加就让祭祀们带领信徒，一个个破坏基督教布道场所，驱赶传教士。总督派人阻止，他们竟将总督杀死。
受此影响，恩松迪省的传教活动全部终止，其他各省的传教也转入低潮。但恩济加·恩武库没打算退缩，为表支持基督教、遏制恩基西教的决心，他一面派长子马尼松迪坐镇恩迪松省，率军队平定叛乱，一面打算提前完成受洗仪式，给基督教撑腰。
此次，他特意加速首都大教堂的修建，打造石料太慢，就改用木头。完工后，他亲率王后和大贵族，在葡萄牙传教士主持下，高调受洗。并模仿葡萄牙国王和王后，给自己改名若昂，给王后取名莱奥多娜。
有国王和贵族们撑腰，各地传教士和基督徒又活跃起来，恩迪松省顽固的恩基西教徒，受此影响开始瓦解。随后，恩济加·恩武库高举基督教大旗，亲自到恩迪松省帮助儿子平乱，叛众竟不战自愧。
随后，为防止恩基西教再生事端，恩济加·恩武库留下儿子在这里任总督，时刻保护基督教。
后果
阿方索一世登基：1506年，恩济加·恩武库去世，虔信基督教的长子被指定为继承人，即阿方索一世。卡本加率领恩基西教为表抗议，支持阿方索一世的弟弟庞古与其争夺皇位。
结论：以国王恩济加·恩武库皈依基督教为标志，刚果逐渐成为基督教国家。但基督教和本土宗教的纷争也随之开始，将在一段时间内对政局发生影响。