作者：翟书宁 / 编辑：王莫失

前因：以色列人重返迦南

公元前13-前12世纪，约书亚带领以色列人民征服迦南故地，各国部落定居在故土，进入“士师时代”。

公元前1020年，扫罗成为犹太君主国第一任国王，以色列人结束了松散的部族生活，建立起君主制国家。

约书亚死后，12个以色列部落在迦南故地开始了新生活。不过各个部落之间各自独立，兄弟阋墙、自相残杀的情景时而发生。

非利士人是来自地中海的一支民族，来到迦南后，为了争夺领土与以色列人民爆发战争。长期战乱让以色列人认识到部落团结的重要性。

撒母耳是德高望重的士师，他得到上帝的旨意，扫罗将成为以色列人的国王。

扫罗是一位身材高大，容貌俊美的青年。他出身于便雅悯部落的一个普普通通的小家族，每天也只是在田间地头耕田放牧，过着普通的生活。

当撒母耳告诉扫罗，他将成为以色列人的第一任国王时，扫罗非常意外。他无法相信自己可以担此重任，也没有被这突如其来的好运冲昏头脑，而是。回家继续自己日常的工作。当消息对众人宣布时，扫罗甚至还躲了起来，不敢面对大家。

不过，在面临外族入侵时，谦和低调的扫罗却

表现出了极大的勇气和超强的责任意识。即位不久，扫罗就得到了扬名立威的大好机会。当时，曾经被以色列人击败的亚扪人，在首领拿辖王的领导下卷入重来，袭击基列雅比。城内居民纷纷向各部落求救。

扫罗挺身而出，亲自率领三十万大军击退亚扪人。经此一役，扫罗在以色列人民心目中的威望得以确立，以色列人人正式接纳他做为国王。

扫罗王还率军屡次挫败非利士人的进攻，声望不断提高。慢慢地，他的态度也变得偏执傲慢起来，屡屡做出违背律法的事情来。

一次，非利士人组织起庞大的军队进攻以色列人，并在以色列人的大本营吉甲附近的密抹安营扎寨。面对强大的敌人，以色列人表现得十分害怕。按照律法，撒母耳既是士师，也是先知和祭司，作战之前必须由他亲自献祭。撒母耳让扫罗在吉甲等他，扫罗等了7天，撒母耳却还是没有到来。

面对大军压境、军心动乱的紧急情况，扫罗决定自己亲手献祭。没想到，他刚刚献祭完，撒母耳就赶到了。由于扫罗僭越职权，蔑视律法，遭到撒母耳的严厉斥责，并警告他的王位将不会长久。

二十年后，扫罗率领军队进攻亚玛力人。撒母耳将神的命令传达给扫罗，要他将亚玛力人男女老少，以及所有的牲畜尽数杀死。可是，扫罗在将亚玛力人击败后，却不忍心杀死那些肥美的牛羊，而是将它们偷偷藏了起来。

撒母耳得知此事后，前来责难扫罗，扫罗还撒谎说牲畜是百姓留下用作献祭的。扫罗屡次违反神的旨意，最终丧失了民心，撒母耳宣布废弃扫罗的国王职位，令立大卫为王。此后，一直到扫罗去世，撒母耳都没有再见扫罗。

虽然大卫并没有要取代扫罗的意思，但扫罗内心却充斥着无法掩饰的嫉妒。在大卫杀死非利士巨人歌利亚后，以色列妇女称赞道“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”，更加点燃了扫罗的怒火。扫罗千方百计地要杀死大卫，甚至不惜杀死帮助大卫逃亡的祭司亚希米勒等80余名神职人员。可是，大卫依然安然无恙。

嫉妒的火焰终于吞噬了扫罗。在与非利士人的最后一次战争中，扫罗和他的三个儿子全部阵亡于基利波山。扫罗的尸体也被非利士人钉在城墙上。

扫罗王领导以色列人人民抵御外敌入侵，所立下的功绩是无可指责的。但作为国王，扫罗却没有得到人民的衷心拥护。因为虚荣和嫉妒，不肯听从他人的意见，违背神的旨意，扫罗最终失去了王位，也丧失了生命。

后果：大卫王统一以色列

公元前1004年，大卫王继位成为犹太君主国的第二任国王，以色列十二个部落得到统一。

结论：扫罗时代是以色列人君主制开始建立的时期，以撒母耳为代表的神权势力与王权并存，并处处限制王权。但在扫罗的统治下，以色列12个部落的联系更加紧密，为日后大卫建立集权统治奠定了基础。