文/中流楫

1946年6月15日，著名教育家、文学家夏丏尊去世。

夏丏尊是近现代语文教育史上颇具影响力的人物，他提出的“大语文教育”的观点，对我国近现代语文教育教学带来了重要影响。在湖南一师任教期间，他打破年级分组，积极实行“选科制”和“能力分组制”，取得了良好的实验效果。他翻译的《爱的教育》至今仍广为流传，留下的文学佳作对于中国文坛至今都有深厚影响。

和叶圣陶、匡互生、丰子恺、朱光潜等教育家一样，夏丏尊心中对教育的执着和追求，让他在教育领域取得了卓越成就，他同时也是鲁迅等新文化运动代表人物的志同道合者。

那么，夏丏尊到底是个怎样的人呢？

首先，他是慈母般的人民教师。

夏丏尊一生从教经历颇多，上虞春晖中学、上海立达学园、上海暨南大学等都是他执教过的地方。治学严谨外，他对于学生们的关爱也随处可见，学生们对他的评价很一致：夏老师和颜悦色、循循善诱，能够用爱感化学生。

一位内心充满爱的老师，心里装着的是学生生活和学习的方方面面。夏丏尊除了关注学生的学习，也关注学生生活。夏丏尊对学生的爱，就体现在他从事宿管员工作的小事中。

前一任宿管走后，宿管岗位工作无人接手。夏丏尊说自己愿意当学生们的“宿管大爷”，新“宿管大爷”夏丏尊采取的是自己的一贯做法：对学生实施爱的教育。

学生三更半夜翻墙乱跑，是每位宿管大爷的心病，但夏丏尊没有被这帮熊学生气的跳脚，而是采取坚守加劝说的策略，有的学生很快被“宿管大爷”夏丏尊感化了，乖乖回到床上睡觉。

有的同学则抱着“你说什么我听不见”的态度，说一次不听，说两次照旧，说三次继续，如此反复。但宿管大爷”夏丏尊没有跟他们红脸，而是继续讲道理，跟他们面谈，终于不听劝的学生迷途知返，再也不半夜翻墙了。

其次，他是《爱的教育》的形象大使。

《爱的教育》是由意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的、风靡全球的教育小说，该书在我国的流行，离不开夏丏尊的努力。但夏丏尊和《爱的教育》的相遇，则颇有几分偶然在里面。

1920年的一天，夏丏尊正徜徉在长沙街头，因为自己曾经学习过日文，对于日文方面的书籍比较敏感，夏丏尊在书摊中发现了一本影响他一生的书——日语版的《爱的教育》。

书中有个故事让他印象深刻，学生克洛西因家庭贫穷和残疾被同学取笑，有天，克洛西忍不住向嘲笑的伙伴们还手，却正好打在老师身上，同学卡罗纳担心克洛西受惩罚，便谎称是自己扔的。同学间的情谊真挚、质朴，令人感动，克洛西也意识到了自己的问题，主动向老师道歉了，老师原谅了克洛西，并安慰鼓励他。

老师的宽容和爱，让夏丏尊大受鼓舞，他也更加坚定了要把爱的教育传递给更多人的信念。于是，夏丏尊下定决心要把这本书翻译给国人看。

译书并不容易，它需要有合适的翻译环境，否则就会被打断就会受到干扰，说来不巧，下定决心要翻译《爱的教育》的夏丏尊，因为工作繁忙，翻译计划暂时被搁浅了，但是既然下决心要做，那么推迟一点也是要完成的。

1922年，夏丏尊去春晖中学任教，有了自己安定的住所，也有了更多的闲暇时间。译书的想法再次涌现，夏丏尊说干就干。他每到夜深人静就走进自己的“小后轩”译书，为了防止翻译出错，他又重新购买了一本英译本。

冬天的“小后轩”格外寒冷，夏丏尊的手被冻僵了，但是翻译热情让他不畏寒冷，他在火盆边暖合一下，就继续翻译。在的艰苦环境下，夏丏尊最终完成了《爱的教育》的翻译工作。

最后，他还是差点出家的文化名人。

大师的身边从来不缺大师。夏丏尊身边和他相互影响的大师是法师弘一。

据说弘一法师出家和夏丏尊有关系。一次，夏丏尊和李叔同（弘一法师出家前俗名）像往常一样喝茶聊天，夏丏尊说自己在日本杂志上看到的关于断食的文章，向李叔同绘声绘色地讲述了断食带来的好处，比如说断食激发精神力量。可他没有想到，言者无意听者有心，李叔同后来真的尝试了断食并毅然选择了出家。

此后每次提及出家之事，弘一都会表达对夏丏尊的感谢，说是夏丏尊让自己找到了心灵归宿。如果不是那次无意的谈话，可能就不会有后来的弘一法师了，夏丏尊则对此表示诚惶诚恐，他不曾预想过有一天，自己真的能如此深刻的影响到一个人。

看见弘一法师出家，夏丏尊自己也动过出家的念头。虽然他最终没有效仿弘一法师，但他的教育理念中却颇具佛性，比如翻译《爱的教育》时，他就说自己是抱着佛教徒了愿的精神在动笔的。

夏丏尊是中国近现代教育史上杰出的教育家，他从事教育工作和研究长达21年，所形成的教育思想、所经历的教育实践，都证明了夏丏尊是“爱的教育”的代表，他将自我的人生目标凝聚起来，瞄准教育，用爱发力，从而取得杰出成就的故事，也再次证明了目标凝聚的重要性（详见规律39 - 目标凝聚：目标一致可以使敌意消失）。

历代评价

夏丏尊才真是一位诲人不倦的教育家。

——近代著名文学家 朱自清