一年一度的高考就要来临了，万千学子过独木桥的场景又将重现
前几天，邻居家一小孩问我高考是不是真的能改变命运
我告诉他，高考是改变命运最简单的方法，如果放到古代，寒门想改变命运，比现在不知道要难多少倍，好好珍惜来之不易的高考
高考作为现代社会的人才选拔机制，既改变了千千万万寒门学子的命运，又为国家增添了大量的优质人才
同样，古代也需要人才，那么古代关于人才选拔机制又是怎样的呢？
古代主流的人才选拔机制主要有
世卿世禄制
乡举里选
郎官郎吏→举孝廉
养士→征辟→郎官郎吏
军功制
察举制度→举孝廉→郎官郎吏
九品中正制
科举制
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世卿世禄制在先秦开始出现
卿是古代的高级官吏，泛指卿、大夫、士等一系列官吏
禄是古代官员的俸禄
世卿世禄即指西周时期的王室与各诸侯国的士大夫等官吏可以父死子传，世袭此职，世代享有该职的俸禄
世卿世禄是谁想出来的呢？
谁获利最大就是谁想出来的
在商周乃至春秋时期，真正把握诸侯国政权的是卿大夫，他们才是事实上的诸侯王
当权利在他们手上时，他们当然想权利能世代延续下去，继续掌握诸侯国政权
于是就形成了世卿世禄制
世卿世禄制是一种关于早期官员的权利和待遇的有限时效制度，秦国统一六国后，基本被废除
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乡举里选也是从先秦时期开始出现
和世卿世袭制不同的地方
乡举里选是从平民阶层中选取人才
选拔方法为从乡里中考察推荐
《周礼》中有记载其中一种具体的选拔方法，叫“大比”
大比每三年进行一次
选取道德高尚、技艺了得的乡民
当地方上的基层官员
士大夫以上的官就不要想了
都是留给自家儿子的
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郎官郎吏是汉代皇帝身边的侍从官，简称郎官
郎官是从贵族子弟中挑选机敏好学的人到皇帝身边以备选用
郎官不算正式的官职
也没有俸禄
相当于是实习生
郎官在皇帝身边一方面接受皇帝的考察一方面熟悉政事
我们熟知的东方朔、司马相如、霍去病、袁绍、曹操等人都是郎官出身
虽然从汉武帝时期开始
郎官逐渐被举孝廉所替代
但是并没有被废除
直到清朝还存在
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养士最早出现在春秋战国时期
主要是知识分子通过依附权贵来实现抱负
也就是我们常说的客卿
国君和贵族公子将才德兼备或有特殊才能的人
招揽起来，形成客卿团
等待合适时机从其中挑选人才去做官
代表人物有
齐国的孟尝君
魏国的信陵君
楚国的春申君
赵国的平原君
他们被合称为战国四公子
养士主要盛行在战国时期
到了汉朝
养士逐渐被征辟取代
征辟是皇帝或高级官员直接召集有才能的人作官或者幕僚
皇帝召集的叫博士或待诏
官员召集的叫掾吏
博士、待诏和官员需经过一段时间的历练方可上岗
其实征辟就是养士的升级版
征辟始于西汉，盛于东汉，魏晋时衰微
实际上征辟而来的人才
还是先通过在皇帝身边做郎官
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秦国统一六国后，社会等级巨变
贵族变成了平民
平民飞上了枝头
由于秦朝存在的时间过短
还没有形成系统的选举人才的制度就灭亡了
真要说有的话，那便是军功制
打仗厉害、立功多就能当大官
为”布衣将相“地实现打开了通道
这也是秦国人狼性的表现
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察举制度流行于汉代
由诸侯王、公卿、郡守推荐人才给朝廷
对象既可以是平民也可以是官吏
相较上面说的人才选拔制度
察举相对来说比较完善
被推举上来的人要经过考核
考核分常科和特科
常科为固定人数在定期内进行考核
由各地郡守每年向朝廷举荐孝者、廉者各一名
后来被统称为举孝廉
特科不定时由皇帝根据需要下诏举行
特科考核的包括
贤良文学、明经、有道、贤良方正、敦厚、明法、阴阳灾异等名目繁多的科目
经过考核合格的人才
将入职郎官
在皇帝身边学习（实习）
然后才是正式为官
后来随着政治腐败
察举（举孝廉）成为了权贵们请托舞弊的途径
于是从魏晋时期开始
察举（举孝廉）不再是选拔人才的主流
直到科举制度的建立才宣告终结
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九品中正制是魏晋时期的一种官吏选拔制度
由曹魏政权所创
和以往的选拔制度不同
九品中正制是由朝廷派专员到各处评定选拔人才
从家世、道德、才能三个维度去评价
评价等级分九个等级
上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下
所以叫九品中正制
这种选拔人才的制度非常有效
为曹魏阵营笼络了不少人才
也是魏国足以统一三国的重要制度保障
所有在前期很有效的人才选拔制度基本都是被权贵玩坏的
魏国晚期
门阀兴起
选拔的人才基本都是世家大族
出现“上品无寒门，下品无士族”的局面
自魏国晚期，九品中正制日渐衰微
直到科举制度的建立
该制度才被废除
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科举制是从隋朝到清朝实行了1300多年的人才选拔制度
经过前人的不断摸索
终于创立了科举制度
隋文帝首开科举先河
但隋朝尚未将科举制度建立完善就灭亡了
科举制度在唐朝被进一步完善
到宋朝科举制度被进一步规范化
形成三年一次、分三个等级（乡试、会试、殿试）的考试制度
明朝，科举制度到了繁盛期
清朝，科举制度虽繁盛但是已存在卖官鬻爵的腐败现象
最终科举衰亡在清朝
就不同时期科举制所表现出的优劣而言
科举制在唐朝比较健康
因为当时初开科举
氛围相对比较宽松
选拔人才也不全是通过考试
有的人在考前就被考官注意到
也有的可以主动在考官面前“推销”自己
然后考完就直接被录取
到宋朝实行糊名制
甚至将试卷誊抄下来再进行阅卷
所以存在一考定终身的弊端
明清时期科举表面繁荣
但是因为八股文的考试内容彻底使其僵化
逐渐展现出弊端
直至最后被废止
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古人经过几千年的不断总结，最终摸索出了科举这一条相对完善、合理的人才选拔制度，但因为仍然是人在管制度，所以始终存在局限性，那最终被废除也是不可避免，但是就古代选拔人才的难易程度而言，要比现在难很多倍，第一：古代选拔人才没有现在多，所以存在真正意义上的千万学子过独木桥的现象；第二：古代的人才没有经过专业的系统的学习，所以从知识的掌握程度来看，没有现在的学者要系统，所以存在考试难度；第三：科举考试的科目有很多，而且很多都是偏科，所以要求知识面要广。
所以好好珍惜现在来之不易的高考制度吧，这也是众多寒门学子为数不多的能改变命运的途径，不说100%改变命运，能改变50%到70%就已经很好了。